Sunday, August 31, 2008

ခြဲၾကည့္မွသိေတာ့တယ္...

ဂ်ိဳကုတ္ရူးႀကီး ျမန္မာျပည္တြင္း လုိအပ္သည္မ်ားကို လွည့္လည္မွာယူစားသံုးေနရင္း

အစားအေသာက္ေပါင္းစံုေအာင္စားရေလး၏... မ်ိဳဆို႔ရေသာအစားအေသာက္မ်ားမွာ

မသထာေရစာမ်ား ျဖစ္လင့္ကစား အူမႀကီးကင္စာေရာဂါေ၀ဒနာကို ပ်င္းထန္စြားခံစားရေလၿပီး

စကၤာပူနိုင္ငံသို႔ သြားေရာက္ကုသခဲ့ေလ၏...

စကၤာပူေဆးရံုမွ တာ၀န္က် ဆရာဆရာမမ်ားကဂ်ိဳကုတ္ရူးႀကီးအား

အထူးဂရုစိုက္ ကုသေပးၾက၏...ဂ်ိဳကုတ္ရူးႀကီးက မိမိခံစားေနရေသာ ေရာဂါေ၀ဒနာ

အေျခအေနအား ေမးျမန္းၾကည့္ရာတြင္...

သန္းေရႊ . . . ဆရာမ ကြ်န္ေတာ့္ေရာဂါအေျခအေန ဘယ္လိုရွိပါသလဲ...

ဆရာမ. . . ရွင့္ရဲ႕အူမႀကီးကို ခြဲၾကည့္လိုက္ေတာ့ အူထဲမွာ မသထာေရစာ၊ ဓါတ္ေငြ႔အမ်ိိဳးမ်ိဳးနဲ႔

အဂတိလိုက္စားထားတာေတြ ထြက္လာတယ္ေလ...

ေအာင္ေအာင္ (ပ်ိဳးခင္းလူငယ္)

Sunday, August 24, 2008

အဆင့္အတန္း

ေဆာင္းရာသီရဲ႕အေအးဓါတ္ကိုခံယူရင္း အေမ့ရဲ႕ဗိုက္ထဲမွ ရုန္းကန္ထြက္လာခဲ့သည္။ ေငြပ
ေဒသာပင္ေတြ ေ၀ေ၀ဆာေနတဲ့ တန္ေဆာင္မုန္းလမွာ လူေလာကႀကီးထဲေရာက္ရွိလာတာက ဗုဒၶဘာသာကို ယံုၾကည္ေလးျမတ္စြာ ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ယဥ္ေက်းမူ႔ထြန္းကားရာ ျမန္မာ
ျပည္… ျမန္မာျပည္တြင္ ေနထိုင္ၾကတဲ့တိုင္းရင္းသားမ်ား၏ ဓေလ့ႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႕ ယဥ္
ေက်းမူ႔မ်ားအၾကား ႀကီးပ်င္းလာခဲ့ရသည္မို႔ တစ္ဦးနွင့္တစ္ဦး ရိုေသေလးစားမူ႔ ကူညီရိုင္းပင္း
မူ႔ မ်ားစြာမ်ားစြာေသာ မိသားစုႏွင့္ ပတ္၀န္းက်င္ၾကားထဲတြင္…

အသက္ငါးႏွစ္ေရာက္ေတာ့ မူလတန္းတန္းေက်ာင္းတြင္ စတင္လို႔ ပညာသင္ၾကားရေတာ့မည္

ဆိုသည္က မျဖစ္ေနလုပ္ရမည့္တာ၀န္… အျဖဴအစိမ္းကို ၀တ္ဆင္လို႔ မိုးဖြားက်ေနတဲ့ နယုန္
လရဲ႕ လဦးပိုင္း နံနက္ခင္းပိုင္ ( ၇ ) နာရီေလာက္မွာေတာ့ အေမကေက်ာင္းလို႔လိုက္ပို႔ေပးခဲ့ပါေတာ့တယ္… မွတ္မိေနပါေသးတယ္…မူလတန္းေက်ာင္း ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ အတန္းႀကီး
သမားဆိုလို႔ စတုတၱတန္းေပါ့… အဆိုပါစတုတၱတန္းတြင္မွ ေက်ာင္းသားႀကီးတစ္ဦးက အား
လံုးကို မတ္တက္ရပ္ေစလွ်က္ နိုင္ငံေတာ္အလံႏွင့္ သီခ်င္းဆိုရန္ အမိန္႔ေပးေလသည္။ သည္
ေနရာတြင္ အနည္းငယ္ျဖည့္စြပ္ေျပာၾကားလိုသည္က ထိုေက်ာင္းသားႀကီးေျပာေသာ


(၁)“ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာနိုင္ငံေတာ္အလံအား အေလးျပဳ…”
ထိုသို႔ေျပာလိုက္ေသာအခါတြင္ ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားအားလံုးက ခါးကိုညြန္႔၍ ေခါင္းကိုငု႔ံ
ကာ နိုင္ငံေတာ္အလံအား အေလးျပဳၾကရသည္..

(၂) ဆက္လက္ေျပာသည့္အမိန္႔က “ဗိုလ္ခ်ဴပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္တကြ က်ဆံုးေလၿပီးေသာ

အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ ႀကီးမ်ားအား အေလးျပဳ…”
(၃) ၿပီးတြင္မွ “နိုင္ငံေတာ္သီခ်င္းစဆို…” ဟုပင္…
ၿပီးတြင္မွာ မိမိအခန္းသို႔ ျပန္၀င္ၾကရသည္...
မိမိပညာသင္ၾကားရမည့္ အခန္းထဲတြင္ေတာ့ ဆရာမက ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသူအားလံုးအား
ဘုရားရွိခိုးရန္ႏွင့္ ဘုရားရွိခိုးစာမ်ားကို အေရွ႕မွႏွုတ္ျဖင့္တိုင္ေပးသည္…ငါးပါးသီလခံယူရ
သည္။ ငါးပါးသီလခံယူရာတြင္လည္း ဆရာမက ျမန္မာလိုပါေျပာပီးတိုင္ေပးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္
ငါးပါးသီလ၏ ေရွာင္က်ဥ္ရမည့္ အနက္အဓၶိပၸါယ္မ်ားကိုပါ ငယ္စဥ္ကပင္ သိခဲ့သည္။ ၿပီးေနာက္တြင္မွ က ခ မွ အစခ်ီလို႔ သင္ၾကားေပးသည္မ်ားကို သင္ယူၾကရသည္။ ေန႔လည္
၁၁း၃၀ဆိုလ်င္ေတာ့ ဆရာမက စာသင္ၾကားျခင္းကို ရပ္နားၿပီး ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားမ်ား
ကို လိမၼာေရးျခားရွိေစရန္ လူ႔က်င့္၀တ္မ်ားကို သိေစရန္အလို႔ငွာ (၃၈) ျဖာ မဂၤလာတရား
ႏွင့္ေလာကနိတိမ်ားကို စိတ္၀င္စားဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ ေျပာျပတက္သည္။ ဆရာမ ပထမဆံုး
ေျပာျပသည့္ မဂၤလာတရားေတာ္ကျဖင့္…

လူမိုက္ဆိုလွ်င္ ေရွာင္ေသြလြဲလို႔

မမွီ၀ဲနဲ႔ ကင္းေအာင္ေန

ပညာရွိကို အရွည္တြဲလို႔

မွီ၀ဲဆည္းကပ္ နည္းယူေစ

သံုးပါးရတနာ မိဘမ်ားအနက္

ဆရာသမားကို ပူေဇာ္ေလ

ခ်မ္းသာဖို႔ေရး ဆက္ဆံေရး ေမွ်ာ္ေတြးသံုးခ်က္ေပး

အဲဒါမွ ဗုဒၶ၀ါဒ ကမၻာ့မဂၤလာေတြ…

လည္းေကာင္းမဂၤလာ တရားေတာ္ဟာဆိုရင္ျဖင့္ ရြတ္ဆိုလို႔ေကာင္းသလို တကယ္လိုက္နာ

က်င့္ႀကံေနထိုင္ရမည္ မဟုတ္ေပလား…

ထို႔ေၾကာင့္ လူတိုင္းလူတိုင္း လူမိုက္ကိုမေပါင္းသင္းပဲ ပညာရွိကိုသာ ေပါင္းသင္းဖို႔ အနေႏၱာ
အနႏၱ ငါးပါးကို ပူေဇာ္ဆည္းကပ္ဖို႔ စည္းစိမ္ဥစၥာ ရတနာႏွင့္ ပညာမ်ား ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ဖို႔ ေန႔
ည ႏွင့္ ဥာဥ္႔ဦးယံတို႔၌ အၿမဲတမ္းဆင္ခ်င္ေတြးေတာေနထိုင္မွသာလ်င္ပင္ ဗုဒၶဘာသာကို ကမၻာ
ကပင္သိမွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ယခုဆိုလွ်င္ ဗုဒၶဘာသာထြန္းကားရာ ျမန္မာျပည္တြင္ေတာ့
ဗုဒၶ၏တရားေတာ္မ်ားကို လိုက္နာက်င့္ႀကံျခင္းမရွိပဲ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားႏွင့္ ျပည္သူလူထု
အား သက္ျဖတ္ ရိုက္ႏွက္ ဖမ္းဆီးေထာင္ခ်ျခင္းမ်ားကိုပင္ မေၾကာက္မ၀ံ့ပဲ သက္ျဖတ္လုပ္ကိုင္
ေနျခင္းဟာ ဆိုရင္ျဖင့္ ဗုဒၵ၏ေစာင့္ထိမ္းရမည့္ သီလမ်ားႏွင့္မကိုက္ညီသည့္အျပင္ ငရဲလည္း
ႀကီးပါသည္။ ဘ၀ကိုေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ထိ ဘယ္လိုေနရမယ္ဆိုတာသိဖို႔လိုပါတယ္… အဲဒီလိုမ
သိတဲ့သူဟာ ၾကာေလအသံုးမက်ေလ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္… ဘ၀မွာ ဒီလိုေနပါလို႔ ေျပာတဲ့
သူေတြ လိုအပ္သလို ဘ၀ကိုဒီလိုေနပါလို႔ ေနျပသြားတဲ့သူေတြလဲလိုအပ္ပါတယ္။ ယခုအခါ
တြင္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ထြန္းကားရာ ျမန္မာျပည္ကို ေခါင္းေဆာင္လုပ္ ဗိုလ္ၾကအုပ္ခ်ဳပ္ေနတဲ့
စစ္အာဏာရွင္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားကိုယ္တိုင္ ဗုဒၶ၏မူ၀ါဒမ်ားကို ခ်ိဳးေဖာက္ဖ်က္ဆီးေနထိုင္
ေနၾကသျဖင့္ လည္းေကာင္းတို႔၏ ေမာ္ကြန္းတြင္ တြင္ရစ္မည့္သမိုင္းက မေကာင္းသလို ေနာင္
လာေနာက္သားမ်ားကလည္း လည္းေကာင္းတို႔တို႔ကဲ့သို႔ အတုခိုး၍ ေနထိုင္ၾကမည္ဆိုပါက…

အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရေသာ္ နိုင္ငံေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားက သူငယ္တန္းေတာင္တက္ခဲ့ဖူးရဲ႕လား…

ထိုသူမ်ား၏ အမိအဖမ်ားကေရာ လိမၼာေရးျခားရွိေစရန္ သြင္သင္ဆံုးမျခင္းမရွိခဲ့ေလသလား…

ဗုဒၶသာသဏံ စိရံတိတၳတု



ေအာင္ေအာင္ (ပ်ိဳးခင္းလူငယ္)

သူ႔အရပ္ႏွင့္သူ႔ဇာတ္

ဘဘဂ်ိဳကုတ္မူးႀကီးက ေျမးျဖစ္သူ ဖိုးလျပည့္ေလးအား အားလပ္ေနေသာ ေန႔ရက္မ်ားစြားထဲ
မွ တစ္ရက္ေသာအခါ...
သန္းေရႊ... ေျမးျဖစ္သူ ဖိုးလျပည့္အား လည္းေကာင္း၏ ရင္ဖက္မွာတတ္ထားတဲ့ ဆုတံဆိပ္
ေတြနဲ႔ ပခံုးေပၚမွာတင္ထားတဲ့ ၾကယ္ပြင့္ေတြကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ခိုင္းေလ၏...ေျမးေလးေရ
တံဆိပ္ေတြကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ေပးပါကြာ...
လျပည့္... ဟုတ္ကဲ့ပါဘိုးဘိုးဟူ၍ အဘိုးျဖစ္သူ၏ ဆုတံဆိပ္ေတြကို ျဖဳတ္ေလ၏...
သန္းေရႊ... ေျမးေလးေရ တံဆိပ္ေတြက သန္႔ရွင္းေရးမလုပ္တာၾကာေတာ့
ေခ်း ( ဂ်ီး ) ေတြအရမ္းတက္ေနတာေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာင္ေအာင္လုပ္ေနာ္...
လျပည့္... စိတ္ခ်ပါဘိုးဘိုး... ေရႊတံဆိပ္ေတြကို အတုနဲ႔လည္းပစ္လိုက္ရင္ သန္႔ရွင္းေရး
လုပ္စရာမလိုသလို ေျမးေလးလည္း ေငြကိုေလလိုသံုးရတာေပါ့ဗ်ာ...
သန္းေရႊ... အင္း...ဖိုးလျပည့္ေလးကေတာ့ ငါ့ေျမးလို႔ ေျပာစရာမလိုေအာင္ ငါ့ေခ်ရာလိုက္
နင္းနိုင္သားပဲ...
လျပည့္... ဘိုးဘိုးေျမးပဲဟာကိုး...
သန္းေရႊ... ဘိုးဘိုးကေတာ့ အဲလိုလုပ္ေနတာၾကာၿပီ ေျမးေလးရဲ႕..
လျပည့္... ဘိုးဘိုးရဲ႕တံဆိပ္ေတြက ေတာ္ေတာ္ေခ်းတက္ေနၿပီပဲ ဟုညီးတြားရင္ သန္႔ရွင္း
ေရးလုပ္ေန၏.. ထို႔ေနာက္ ေခ်းမ်ားသန္႔စင္သေလာက္ျဖစ္သြားေသာအခါ ဆုတံဆိပ္မ်ား
၏ အေပၚတြင္ေရးသားထားေသာစာမ်ားကို ေတြ႔ရေလ၏... ထိုစာကိုေသခ်ာစြာ
ဖက္လိုက္မိေသာအခါ ၁၉၇၀ မုန္႔စားၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၇၃ အာလူးေကာက္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၇၆ ထုတ္
စည္းတိုးၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၇၈တူးတူပံုးတမ္းဆု၊ ၁၉၈၀ သေရကြင္းပစ္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၈၂ အီစြပ္ႀကိဳး
ခုန္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၈၅ အုန္းသီးလုၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၈၆ ဖားခုန္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၀ ထိုင္ခံုလုၿပိဳင္ပြဲဆု၊
၁၉၉၁ ကုလားမစည္းနွင္းၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၂ ေခါင္းအံုးရိုက္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၃ ၀င္းဦးႏွုတ္ခမ္းေမြး
ဆြဲၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၅ သံပံုးရိုက္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၇ ေခ်ာတိုင္တက္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၁၉၉၉ ဂုန္နီအိပ္
စြပ္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၂၀၀၀ ေဂၚလီရိုက္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၂၀၀၂ ေျခတေပါင္က်ိဳးခုန္ၿပိဳင္ပြဲဆု၊ ၂၀၀၅ ပီတို
( အုန္းမုတ္ခြက္ေလးမ်ားအားစီ၍ေဘာလံုးႏွင့္ပစ္ကာ ျပန္လည္စီရေသာ ကစားနည္း) ၿပိဳင္ပြဲ
ဆု၊ ၂၀၀၇ ေရႊစြန္ညိဳႏွင့္မေထြးေလးတို႔ေျပးတိုင္းဖမ္းတိုင္းကစားၿပိဳင္ပြဲ၊
၂၀၀၈ ဗူးသီးခရမ္းသီး(ဗူးသီးခရမ္းသီးပါသလား....မပါဘူးဟူ၍ဆိုကာ ရဲလုပ္သူလုပ္ သူခုိုး
လုပ္သူကလုပ္) ၿပိဳင္ပြဲဆုမ်ားပင္ဆု အဆိုပါဆုမ်ား၏အေရွ႕တြင္ ဗိတ္ခ်ီးဟုပါလုိက္ေသး
သည္.... ထို႔ေနာက္ဖခံုးေပၚ၌တင္ထားေသာအပြင့္အား သန္႔ရွင္းေရးလုပ္ရာတြင္ေတာ့
ၾကယ့္ပြင့္သံုးပြင့္ေပၚတြင္ေရးသားထားေသာ စာမ်ားကိုထပ္ျမင္ရျပန္သည္...ညာဖက္ဖခံုး
ေပၚ၌ရွိေသာ အပြင့္သံုးပြင့္၌ေရးသားထားေသာစာမ်ားမွာ.. (၁) အာဏာရူး (၂) တဏာရူး
(၃) ဥစၥာရူး ဘယ္ဖက္ဖခံုးေပၚရွိ အပြင့္သံုးပြင့္ေပၚတြင္မူ... (၁) အာက်ယ္(၂) ေလက်ယ္
(၃) ဖင္ေခါင္းက်ယ္ ဟူ၍ပင္ျဖစ္ပါသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ေတာ့ အႀကီးဆံုးအပြင့္ျဖစ္ေသာ
အ၀ိုင္းအခက္ေပၚတြင္ ေရးထားေသာစာမွာ... ဂ်ီပုန္းမေခါင္းေဆာင္ဆုရွင္ ဟူ၍ျဖစ္ေပ
ေတာ့သည္....
သန္းေရႊ ... အဲဒါဘိုးဘိုရဲ႕အရည့္အခ်င္းေတြေပါ့ ေျမးေလးရဲ႕
လျပည့္ ... ေျမးေလးလည္း အဘိုးေျခရာကို မွီေအာင္လိုက္နိုင္ဖို႔ ဘိုးဘိုးလို
အေျခာက္ျဖစ္ေအာင္လုပ္ရမွာေပါ့ေနာ္ ဘိုးဘိုးဟူ၍ပင္ ျဖစ္ေလပါေတာ့သည္။
ေအာင္ေအာင္ (ပ်ိဳးခင္းလူငယ္)

Saturday, August 23, 2008

ခြဲစိတ္ခန္းေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းကခံု႐ွည္ေပၚမွာေတာင္းတဲဆု

ဖုန္းျမည္သံေၾကာင့္ အိပ္ရာမွလန္႔ႏိုးခဲ့သည္။ ဖုန္းနံပါတ္ကိုၾကည့္ေတာ့ ေဆး႐ံုတက္ေန
သည့္ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးသည္ထံမွျဖစ္ေနသည္။ " ေယာက်္ားေရ မိန္းမဗိုက္ခြဲဖို႔အတြက္
လက္မွတ္လာထိုးေပးပါတဲ့ "။ နာရီၾကည့္လိုက္ေတာ့ ၈း၃၀႐ွိေနၿပီ။ ေရအျမန္ခ်ဳိးၿပီး ေဆး
႐ံုကို အေျပအလႊားသြားခဲ့သည္။
ေဆး႐ံုကိုအသြားလမ္းမွာ ဒုတိယအႀကိမ္ဖုန္းျမည္လို႔ကိုင္လိုက္ေတာ့ ေဆး႐ုံကတာ၀န္႐ွိ
ေဒါက္တာထံမွျဖစ္ေနသည္။ ေဆး႐ံုကိုေရာက္ရင္ ဇနီးသည္ခြဲစိတ္ေမြးဖြားတာကို လက္မွတ္
ထိုးခိုင္းဖို႔ သားဖြားေဆာင္ေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းက ေစာင့္ေနပါတဲ့။ ေဆး႐ံုကုိေရာက္ေတာ့ ခြဲစိတ္ခန္း
ေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းကလြတ္ေနတဲ့ခံု႐ွည္ေပၚမွာ ၀င္ထိုင္လိုက္သည္။

ဧည့္ခန္းထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္လိုပဲထိုင္ေနတဲ့သူေတြကို ေတြ႕ရပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္မွလြဲ၍ အားလံုး
ႏိုင္ငံသားေတြခ်ည္းပဲ။ မေလးလူမ်ဳိးမိသားစုတစ္စုထဲက အသက္အႀကီးဆံုးလ႔ိုထင္ရသူ အ
မ်ဳိးသမီးကေတာ့ ဆိုဖာခံုေပၚမ်ာထိုင္ရင္း ဘုရားစာ႐ြတ္ေနသည္။ လူလတ္ပိုင္းအ႐ြယ္အမ်ဳိး
သားတစ္ဦးကေတာ့ သားဖြားေဆာင္တံခါးမကို မၾကာခဏဖြင့္ၿပီး အထဲမွေဆး႐ံု၀န္ထမ္းေတြ
ကိုလွမ္းေမးလိုက၊္ ျပန္ထြက္လာလိုက္၊ ဖုန္းဆက္လိုက္၊ လမ္းေလွ်ာက္လိုက္နဲ႔ သူ႕ၾကည့္ရတာ
စိတ္လႈပ္႐ွားေနပံုရသည္။ တခါတခါ ကၽြန္ေတာ္႐ွိရာကိုလည္း လွမ္းၿပီးၾကည့္တတ္သည္။ ခံစား
မႈကင္းမဲ့ေနသလိုျဖစ္ေနတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္အမူအရာကိုၾကည့္ၿပီး မသိမသာသူမ်က္ေမွာင္ၾကဳတ္
သြားတာကိုသတိထားမိသည္။
သားဖြားေဆာင္ထဲက သူနာျပဳဆရာမတစ္ဦး စာ႐ြက္ကိုင္ကာအခန္းျပင္ထြက္လာသည္။ ဇနီး
ျဖစ္သူရဲ႕နာမည္ကိုဖတ္ျပၿပီး ခင္ပြန္းသည္ျဖစ္သူ ေကာင္တာမွာ လက္မွတ္လာထိုးေပးပါလို႔
ေျပာသြားသည္။ လက္မွတ္ထိုးၿပီးတာနဲ႔ ေရာက္လာကတည္းကထိုင္ခဲ့တဲ့ ထိုင္ခံုေပၚပဲျပန္ထိုင္
လိုက္သည္။ ဒီတစ္ႀကိမ္မွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးေတြဟာ လြန္ခဲ့ေသာ သံုးႏွစ္ေက်ာ္အခ်ိန္
ဒီေနရာ၊ ဒီထိုင္ခံုေပၚမွာထိုင္ခဲ့စဥ္က အေၾကာင္းေတြဆီျပန္ေရာက္သြားသည္။
အဖမ္းအဆီးေတြကလည္းအရမ္းၾကမ္း၊ သူေဌးျဖစ္သူေတြကလည္း ပါမစ္မ႐ွိသူေတြကို မခိုင္း
ရဲေတာ့။ အလုပ္နားရမယ့္ရက္ကိုလည္း ေျပာၿပီးပါၿပီ။ ဒီၾကားထဲက အခန္းပိုင္႐ွင္ကလည္း
ဆက္္ၿပီးမငွားရဲတဲ့အတြက္ ေပးစရာ႐ွိတဲ့အခန္းခကိုေတာင္ မေတာင္းေတာ့ဘဲ အစိုးရကေန
တရားမ၀င္အလုပ္သမားေတြကို ေနထိုင္မႈအတြက္ ေနာက္ဆံုးသတ္မွတ္ထားတဲ့ ရက္မတိုင္မီ
အိမ္ေပၚမွဆင္းေပးဖို႔ကိုလည္း ေျပာထားသည္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ အခ်ိန္တိုင္း
မွာပူပင္ေနရသည္။
တရားမ၀င္လာေရာက္အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အလုပ္သမားေတြအတြက္ အေရးႀကီးဆံုးကိစၥဟာ ေန
ထိုင္ေရးပဲဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးသိၿပီးသားပါ။ မိသားစုနဲ႔ဆိုရင္ ပိုလို႔ပင္အေရးႀကီးပါ
သည္။ စိတ္ညစ္စရာေတြက ကၽြန္ေတာ့္ဆီကို တၿပိဳင္နက္တည္းလာဖို႔အတြက္ တိုင္ပင္ထားသ
လားလို႔ေတာင္ထင္ရသည္။ ဒီေလာက္စိတ္ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာမွ လူ႔ေလာကကိုလာၿပီးကၽြန္
ေတာ္တို႔မိသားစု၀င္ျဖစ္လာမယ့္ အျပစ္မဲ့ရင္ေသြးေလးဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔လိုအျဖစ္မ်ဳိးမွ ကင္း
လြတ္ၿပီး သူ႔ရဲ႕အနာဂတ္ဘ၀ ေျဖာင့္ျဖဳးပါေစလို႔ ဒီခံုေလးေပၚမွာထိုင္းရင္း ဆုေတာင္းခဲ့ဖူးပါ
သည္။
ယခုဆိုရင္ ကၽြန္ေတာ့္သမီးႏွစ္ေယာက္လံုးကို ေအာင္ျမင္စြာ ေမြးဖြားႏိုင္ခဲ့ပါၿပီ။ သို႔ေသာ္လည္း
လူတိုင္းႀကံဳေတြ႕ခံစားေနရသည့္ အခက္အခဲေတြ၊ ဒုကၡေတြကေတာ့႐ွိေနဆဲပါပဲ။ ဒါေပမယ့္
ကၽြန္ေတာ့္ဘ၀အတြက္ အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ႀကီးမားတဲ့ အသိိတရားတစ္ခုကို ဒုကၡ
ေတြ ၾကားထဲကေနရလိုက္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ အသိတစ္ေယာက္က
လက္ေဆာင္အျဖစ္ေပးတဲ့ စာအုပ္ေတြထဲက စာအုပ္ေကာင္းတစ္အုပ္ကိုဖတ္ျဖစ္ခဲ့သည္။
စာအုပ္နာမည္က " နယ္စပ္လမ္းက ပန္းကေလးမ်ားႏွင့္ အျခားစာစုမ်ား" ။ ေရးသူက ခိုင္မာ
ေက်ာ္ေဇာ။ ထိုင္းျမန္မာနယ္စပ္တေလွ်ာက္မွာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသား ကေလး
ငယ္ေတြရဲ႕ဘ၀ကို ေရးဖြဲ႕ထားတာပါ။ စာေရးသူရဲ႕ေစတနာနဲ႔ ရင္နင့္ေအာင္ေၾကကြဲစရာ
ေကာင္းတဲ့ နယ္စပ္က ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ျဖစ္ရပ္မွန္ဘ၀တို႔ ေပါင္းစပ္ၿပီးေရးဖြဲ႕ထားတာ
ေၾကာင့္ စာအုပ္ထဲမွာပါတဲ့ကေလးေတြကိုသနားလြန္းလို႔ စာဖတ္ရင္းမ်က္ရည္ေတာင္က်ခဲ့ရ
ပါသည္။
စာသင္ခန္းဆိုတာ လံုးသလား၊ ျပားသလား လံုး၀မသိတဲ့ကေလးေတြ၊ ေသနတ္သံၾကားရင္
ေမြးရာပါအေလ့အထလိုျဖစ္ေနၿပီး အငိုတိတ္တဲ့ကေလးေတြ၊ သစ္ဥသစ္ဖုေတြကိုလနဲ႔ခ်ီၿပီး
စားသံုးေနရတဲ့ကေလးေတြ၊ ဗံုးက်င္းထဲမွာ အမိေရာအဖပါ ဆံုးသြားခဲ့ေပမယ့္ " အေမထ
ေတာ့၊ အေဖထေတာ့" လို႔ လႈပ္ႏႈိးကာ မိဘေနလို႔ေသမွန္းမသိတဲ့ကေလးေတြ၊ ကၽြန္ေတာ္
တို႔ႏိုင္ငံထဲမွာ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ႐ွိေနတယ္ဆိုတာကို ကၽြန္မမိတ္ေဆြသိေအာင္ အခ်ိန္ယူ
ၿပီးေျပာျပရဦးမည္လို႔ အစခ်ီထားသည္။
သည့္အျပင္" စစ္တိုက္တမ္းကစားတာကိုကၽြန္ေတာ္တို႔ေပ်ာ္တယ္။ ေရကူးတာလည္း ကၽြန္
ေတာ္တို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ ေပ်ာ္စရာပါ။ မေပ်ာတာက ပုန္းခိုေနရတဲ့ ရက္ေတြ
ပါပဲ။ ကေလးေတြက စာအုပ္တအုပ္တည္းကို ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ အတူတူသင္ၾကသလို စာေမး
ပြဲဆိုတာလည္းမ႐ွိ၊ ေအာင္တယ္၊ က်တယ္ဆိုတာလည္းမ႐ွိ၊၊ ဒီလို ဖ႐ုိဖရဲေက်ာင္းေလးေတြနဲ႔
ဖတ္စာအုပ္တအုပ္တည္းကို အသက္ႀကီးႀကီး ငယ္ငယ္ သင္ေနရၿပီး စာအုပ္၊ ခဲတံေပတံဆုိ
တာတခါမွမျမင္ရ၊ မကိုင္ရတဲ့ကေလးေတြ၊ ၀ါးပိုး၀ါးျခမ္းႀကီးေတြကိုသာ ေက်ာက္သင္ပုန္းႀကီး
ေတြလို႔သိထားတဲ့ ကေလးေတြ၊ စစ္တိုက္တမ္း၊ ေသနတ္ပစ္တမ္းကလြဲလို႔ တျခားကစားနည္း
ေတြကို တႀကိမ္တစ္ခါမွ မျမင္ဘူး၊ မေတြ႕ဘူးတဲ့ကေလးေတြ ျမန္မာႏိုင္ငံနယ္စပ္တေလွ်ာက္
မွာ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာ႐ွိေနတယ္ဆို ကၽြန္မမိတ္ေဆြသိပါစ" လို႔ စာေရးသူက ကေလးငယ္
ေတြရဲ႕ဘ၀အစံုကို ေရးသားထားပါသည္။
မိဘမဲ့ေက်ာင္းကို သြားေရာက္ေလ့လာစဥ္က မိမိရဲ႕ခံစားခ်က္ကို စာေရးသူမွ ယခုလိုေရးထား
ပါသည္။ " ေမေမေရ သမီးေလးကိုနမ္းပါ၊၊ ေဖေဖေရသမီးေလးကိုနမ္းပါ။ ေမေမေရာေဖေဖပါ
သမီးေလးကိုခ်စ္ပါေနာ္"လို႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ ကရင္ကဗ်ာေလးတစ္ပိုဒ္ဟာ ကၽြန္ေတာ္ရင္ထဲကို
ရင့္ရင့္သီးသီး၀င္ေရာက္လာပါေတာ့သည္။ "သမီးေလးရဲ႕ အေဖနဲ႔အေမဟာ သေဘာထားခ်င္း
မတိုက္ဆိုင္လို႔ကြဲကြာေနတာ တစ္ႏွစ္ေက်ာ္ၾကာပါၿပီ။ အထီးက်န္ျဖစ္ေနတဲ့ သမီးေလးမွာ ေဆြ
မ်ဳိးနီးစပ္ေတြ႐ွိၾကေပမယ့္ ကေလးကို ၾကည့္႐ႈေစာင့္ေ႐ွာက္ဖို႔အထိေတာ့ မေျပလည္ၾကဘူး"
လို႔ ေက်ာင္းရဲ႕တာ၀န္႐ွိသူမွ ႐ွင္းလင္းေျပာၾကားတာကိုပါ ထည့္သြင္းေရးသားထားပါသည္။
အမႈိက္ပံု၊ အမႈိက္ပုံးမ်ားမွ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ တစ္ေန႔စာ ၀မ္းေရးေျဖ႐ွင္းေနရသည့္ က
ေလးငယ္မ်ားလည္းထိုင္ႏိုင္ငံအတြင္းမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ မိသားစု၀မ္းေရးျပႆနာကို ဒူး
ယားစီးကရက္ေရာင္းကာ တဘက္တလွမ္းမွ ၀င္ေငြ႐ွာေနရေသာ ေက်ာင္းေနအ႐ြယ္ကေလး
မ်ားကိုလည္း မဲေဆာက္၊ ျမ၀တီကမ္းနားတြင္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ အ႐ြယ္မေရာက္ေသးပဲ
႐ုန္းကန္ေနရသည့္ကေလးငယ္မ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ ေမးျမန္းထားသည္မ်ားကိုလည္း ထည့္
သြင္းေရးသားထားပါေသးသည္။
" ဒီလိုေန႔ေတြဆို အေမနဲ႔ညီေလး၊ ညီမေလးေတြက တေမွ်ာ္ေမွ်ာ္နဲ႔။ အေမကေတာ့ထိုင္းရဲ
ေတြဖမ္းလို႔ အခ်ဳပ္ထဲေရာက္ေနမွာကို စိတ္ပူေနတယ္။ ညီေလးေတြ၊ ညီမေလးေတြကေတာ့
ကၽြန္ေတာ္၀ယ္လာမယ့္မုန္႔ကို တေမွ်ာ္ေမွ်ာ္န႔ဲေစာင့္ေနၾကတာ။ အဆင္မေျပတဲ့ေန႔ေတြဆို
ကၽြန္ေတာ္ အိမ္ျပန္ေနာက္က်တတ္တယ္"။
" ကၽြန္ေတာ္ေက်ာင္းအရမ္းေနခ်င္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔အ႐ြယ္ထိုင္းေက်ာင္းသားေလးေတြ
ေက်ာင္း၀တ္စံုေလး၀တ္၊ ေျခစြပ္နဲ႔ဖိနပ္ကို က်က်နနစီး ေက်ာပိုးအိတ္ကေလးေတြလြယ္ၿပီး
ေက်ာင္းသြားတာကိုျမင္ရတိုင္း ကၽြန္ေတာ္လည္း ေက်ာင္းသားတစ္ဦးျဖစ္ခ်င္တယ္။ ဒါေပ
မယ့္ ကၽြန္ေတာ္တခါမွ ေက်ာင္းမေနရေသးဘူး" ဒါကေတာ့ ငါးဂိုေထာင္ႀကီးတစ္ခုမွာ အလုပ္
လုပ္ေနတဲ့ ၁၂ႏွစ္အ႐ြယ္ ေကာင္ကေလးတစ္ဦးရဲ႕ သူ႔ရင္ထဲက ဆႏၵေတြပါ။
႐ြာကေလးကိုမီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးလို႔ တဲပုန္းေလးနဲ႔ ေနရ႐ံုမက အသက္အႏၱရာယ္ေၾကာင့္ အသက္
လုၿပီး ထြက္ေျပးခဲ့ရတဲ့မိသားစုေလးရဲ႕အျဖစ္ကလည္း ေၾကကြဲစရာပါ။ အသက္လုေျပးခဲ့ရတာ
မို႔ သူတို႔ွမွာ အ၀တ္တစ္ထည္ကိုယ္တစ္ခုသာ ပါလာ႐ွာသည္။ အသက္႐ွင္ႏိုင္ဖို႔အတြက္ ညမွာ
ထြက္ၿပီး ေႂကြဥေတြကိုတူးစားရပါသည္။ ေနစဥ္ရက္ဆက္ ေႂကြဥေတြကို တူးစားေနရေတာ့
သူတို႔ရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာသားက " ထၼင္းစားခ်င္တယ္ အေဖရယ္" လို႔ပူဆာသည္။ မိဘႏွစ္
ပါးက ဒုကၡသည္စခန္းေရာက္ရင္ သားကို ထၼင္းလည္းေကၽြးမယ္။ မုန္႔ေတြလည္းေကၽြးပါ့မယ္လို႔
ေခ်ာ့ပါသည္။
အလြန္ေအးတဲ့ဒီဇဘၤာေဆာင္းတစ္ညမွာ သူတို႔သားေလးဟာ အဖ်ားတက္လာပါသည္။ ေျခ
ဖ်ား၊ လက္ဖ်ားေတြေအးစက္လာၿပီး ႏႈတ္ခမ္းေတြျပာေနတဲ့သားေလးအတြက္ မီးေလးတစ္ပံု
ဖိုေပးဖို႔ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ပါသည္။ မီးဖိုလို႔မီးခိုးေတြထြက္ရင္ သူတို႔ေနရာကို ရန္သူေတြသိသြားမယ္။
ဒီလိုသိသြားရင္ အတူေနတဲ့ ဘ၀တူမိသားစုေတြအတြက္လည္း အႏၱရာယ္႐ွိမွာျဖစ္တဲ့အတြက္
သားအတြက္မီးေလးတစ္ပံုဖိုေပးဖို႔ အခြင့္အေရးကို လက္လြတ္ခဲ့ရသည္။ ေနာက္တေန႔မနက္
မွာေတာ့အ သက္မဲ့ေနတဲ့ သားေလးရဲ႕အေလာင္းကို ၀ါး႐ံုပင္ေလးတစ္ပင္ေအာက္မွာ ျမႇပ္ႏွံ
ထားရစ္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
သစ္ပင္ကိုမီွရင္း ကေလးငယ္ကိုႏို႔တိုက္ေနစဥ္ ေပါင္ကိုေသနတ္မွန္ကာ ေသြးထြက္လြန္ၿပီး
ေသဆံုးေနတဲ့မိခင္ကို တစ္ရက္ေလာက္ၾကာလို႔ ႐ြာသားေတြ႐ွာေတြ႕လိုက္ခ်ိန္မွာ သမီးငယ္
ေလးကေတာ့ အေမႏို႔ကို အငမ္းမရတြယ္ဖက္စို႔ေနတုန္းပါပဲ။ သမီးေလးရဲ႕ငို႐ိႈက္သံကို ေသ
ဆံုးသြားတဲ့မိခင္ႏွင့္အတူ မတရားဖမ္းဆီးခံခဲ့ရတဲ့ ဖခင္ပါၾကားႏိုင္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ဒီျမင္
ကြင္းသာ ကၽြန္ေတာ္တို႔အားလံုးမ်က္၀ါးထင္ထင္ျမင္ေတြ႕ရမယ္ဆိုပါလွ်င္...။
စာအုပ္ကပါးပါးေလးပါ။ မွတ္တမ္းဓါတ္ပံုေတြကိုပါ ထည့္သြင္းထားပါသည္။ ယခု ကၽြန္ေတာ္
တင္ျပခဲ့သည္တို႔မွာ စာအုပ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္အခ်ဳိ႕သာျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ စာဖတ္
သူရဲ႕ေမတၱာအတိမ္အနက္ေပၚမူတည္ၿပီး ေရးသားခဲ့ၿပီးေသာ ျဖစ္စဥ္ေတြအေပၚမွာ စာနာမႈ၊
ေၾကကြဲမႈ၊ နာၾကဥ္းမႈတို႔ရဲ႕ထုထည္အတိုင္းအဆသည္ကား ပမာဏအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ က်န္ရစ္ခဲ့
လိမ့္မည္အမွန္ပါ။ နယ္စပ္က ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ဘ၀ဟာ သနားစရာေကာင္းလြန္းလွပါ
သည္။
လြန္ခဲ့ေသာသံုးႏွစ္ ခြဲစိတ္ခန္းေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းက ခံု႐ွည္ေပၚမွာ လူ႕ေလာကထဲကိုေရာက္လာမယ့္
ကၽြန္ေတာ့္သမီးေလးရဲ႕အနာဂတ္ဘ၀ သာယာေျဖာင့္ျဖဴးပါေစလို႔ဆုေတာင္းေနစဥ္မွာ မိဘမဲ့
ျဖစ္သြား႐ွာတဲ့ ကေလးေတြ၊ အသက္႐ွင္ႏိုင္ေရးအတြက္ သစ္ဥသစ္ဖုေတြကိုသာ စားသံုးေနရ
တဲ့ကေလးေတြ၊ ေျပးလႊားေ႐ွာင္တိမ္းေနရတဲ့ ျမန္မာျပည္နယ္စပ္တေလွ်ာက္က ကေလးေတြ
အတြက္ ကၽြန္ေတာ္ ဘာဆုမွမေတာင္းမိခဲ့ဘူး။
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ႀကံဳေတြ႕ခံစားေနတာကိုမွ ဒုကၡလို႔ထင္မွတ္ေနၾကသည္။ ကၽြန္
ေတာ္တို႔ဘ၀ျမင့္ေနခ်ိန္မွာ နိမ့္ပါးသူေတြရဲ႕ဒုကၡကို မျမင္တတ္၊ မသိတတ္ၾကေသာ္လည္း
ကိုယ္အခက္အခဲႀကံဳတာေလာက္ကိုေတာ့ ဒုကၡလို႔စာလံုးႀကီးႀကီးေရးၿပီး လူတိုင္းကို ျမင္ေစခ်င္
ၾကသည္။ သိေစခ်င္ၾကသည္။
တကယ္တမ္းမွာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ စနစ္တစ္ခု၏သားေကာင္ေတြသာျဖစ္ၿပီး စစ္မွန္တဲ့
သုခဘံုတစ္ခုဆီသို႔ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ရဲ႕အတၱေတြကို ေလ်ာ့ခ်ဖို႔အခ်ိန္
တန္ေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္းေျပာၾကားရင္း ခြဲစိတ္ခန္းေ႐ွ႕ဧည့္ခန္းက ခံု႐ွည္ေပၚမွာထိုင္ရင္းလူ႕ေလာ
ကထဲကိုေရာက္လာမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္သမီးကေလးႏွင့္တကြ နယ္စပ္ေဒသကေလးမ်ားအပါအ
၀င္ ျမန္မာႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားအားလံုးရဲ႕ဘ၀ေတြ သာယာေျဖာင့္ျဖဴးပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္း
ေတာင္းလိုက္ေၾကာင္းပါခင္ဗ်ား...။
ထြန္းထြန္းႏိုင္(ပ်ဳိးခင္းလူငယ္)


ပညာေခတ္လူ႕အဖြဲ႕အစည္း

“ေရာဘတ္႐ူးလား”ဆိုေသာ စာေရးဆရာႀကီးက “လူမ်ားသည္ အာလူးႏွင့္တူၾကသည္”ဟုဆို

ပါသည္။ မည့္သည့္အတြက္ အားလူးႏွင့္လူကို ဆက္စပ္၍ ႏႈိင္းယွဥ္မႈျပဳထားရေၾကာင္းကို သူ

ကယခုကဲ့သို႔ ႐ွင္းျပထားခဲ့ပါသည္။


“အိုင္ဒါဟိုး”ဆိုေသာ ေဒသတခုတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ ယာသမားတို႔သည္ အာလူးစိုက္ၾက

သည္။ အခ်ိန္တန္၍ အာလူးအမ်ားေဖာ္ၾကသည့္အခါ ေတာ္ေလးဦးေႏွာက္ေျခာက္စရာ

ေကာင္းသည့္ အလုပ္တခုကို လုပ္ၾကရသည္ဟုဆို၏။ ထိုအလုပ္မွာ ေဖာ္ထားေသာအာလူး

မ်ားကို အႀကီး၊ အလတ္၊ အေသးခြဲျခားေ႐ြးခ်ယ္ၿပီး ေတာင္းသံုးေတာင္းထဲထည့္ရျခင္းျဖစ္

သည္။


ယာသမားမ်ားအဖို႔ အာလူးစိုက္ရျခင္းမွာ သူတို႔အတြက္ ဘာမွအပန္းမႀကီးေသာ္လည္း

အားလူးတစ္လံုးကိုကိုင္ၿပီး ဟိုေတာင္းထဲထည့္ရေကာင္းႏိုးႏိုး၊ ဒီေတာင္းထဲထည့္ရေကာင္း

ႏိုးႏိုးဟု စဥ္းစားေ၀ဖန္ရေသာအလုပ္ကိုမူ သူတို႔အေတာ္ေလးေၾကာက္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္

လည္းထိုအလုပ္ကို မလုပ္ခ်င္ဘဲႏွင့္ လုပ္ေနၾကရပါသည္။ ၿမိဳ႕ကဒိုင္သို႔ အာလူးမ်ားသြားေရာင္း

ေသာအခါ ေသာင္းေျပာင္းေရာၿပီး ေရာင္း၍မရ။ ဒိုင္ကသံုးမ်ဳိးသြင္းမွလက္ခံသည္။


ထိုကဲ့သို႔ ခြဲျခား၍ ဒိုင္ကလက္ခံရာ၌လည္း ေစ်းသံုးမ်ဳိးေပးပါသည္။ အႀကီးဆံုးအာလူးက ေစ်း
အ ေကာင္းဆံုးရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္အာလူးစိုက္ေသာယာသမားတို႔မွာ မလႊဲသာမေ႐ွာင္သာ
ေတာ့ပဲ အာလူးမ်ားကို အႀကီး၊ အလတ္၊ အေသးေ႐ြး၍ အိတ္မ်ားထဲသို႔ သီးျခားခြဲထည့္ရေသာ
အလုပ္ကို စိတ္အပင္ပန္းခံ၍လုပ္ေဆာင္ေနၾကရပါေတာ့သည္။


“အိုင္ဒါဟိုး”႐ွိယာသမားမ်ားထဲမွ တစ္ေယာက္မွာမူထူးျခားသည္။ သူကအာလူးမ်ားကို အႀကီး၊

အလတ္၊ အေသး ဘာမွခြဲျခားျခင္းမ႐ွိ။ ဘာအိတ္ႏွင့္မွလည္းမသြတ္။ ေတြ႕သမွ်အားလံုးကို

လည္း ႏွင့္တိုက္သြားၿပီး ၿမိဳ႕ေပၚ႐ွိ ဒိုင္ေရာက္ေသာအခါက်မွသာ အိတ္ေတြထဲ ခတ္ျမန္ျမန္

ထည့္ၿပီး သြားေရာင္းတတ္သည္။ ဒိုင္ကလည္း သူ၏အိတ္မ်ားကိုလက္ခံ၏။


ထိုကိစၥႏွင့္ပတ္သက္၍ အျခားယာသမားတို႔မွာ နားမလည္ႏိုင္ေအာင္ျဖစ္ကုန္ၾကပါသည္။

မည္ကဲ့သို႔အတတ္ပညာနည္းလမ္္းမ်ား႐ွိေလသနည္းဟုလည္း သိခ်င္ေနၾကသည္။ တစ္ေန႔

တြင္ မေနႏိုင္ေသာ ယာသမားတဦးက ဖြင့္၍ေမးျမန္းျခင္းျပဳေသာအခါမွ ထိုပုဂၢိဳလ္႐ွင္းျပပံု

မွာ…။ “လြယ္ပါတယ္ဗ်ာ ၿမိဳ႕တက္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ေဖာ္ထားတဲ့အာလူးေတြအားလံုး ဘာမွမ

ေ႐ြးေတာပဲ လွည္းထဲအားလံုးသြန္ထည့္လိုက္။ ၿပီးရင္ ၿမိဳ႕ေပၚတက္တဲ့လမ္းေတြထဲက အၾကမ္း

ဆံုးျဖစ္တဲ့လမ္းမေပၚ လွည္းကိုေမာင္းခ်သြားလိုက္တာပဲ”။ ကၽြန္ေတာ့္ယာခင္းက ၿမိဳ႕နဲ႔႐ွစ္မိုင္

ေလာက္ေ၀းတယ္ဆိုေတာ့ လမ္းတေလွ်ာက္လံုးမွာ လွည္းကလႈပ္ရင္း၊ ေဆာင့္ရင္းနဲ႔ အေသး

ဆံုးအာလူးေတြက တျဖည္းျဖည္းေအာက္ဆံုးထိ ဆင္းသြားကုန္ၿပီး၊ အ႐ြယ္လတ္ေတြကအ

လယ္ မွာေရာက္ေရာေပါ့၊ အႀကီးဆံုးအာလူးေတြကေတာ့ ထိပ္ဆံုးတက္လာၾကေတာ့တာေပါ့။


“အဲ…ၿမိဳ႕ေပၚေရာက္တဲ့အခါက်ေတာ့ အာလူးေတြဟာ အႀကီး၊ အလတ္၊ အေသး သံုးလႊာဆင့္

ထားသလိုျဖစ္ေနေတာ့ တစ္လႊာစီကဲ့ၿပီး အိတ္ေတြထဲသြတ္လိုက္တဲ့အခါ တစ္လံုးခ်င္းေ႐ြးထား

သူေတြနဲ႔ ဘာမွမကြာပဲ အလြယ္တကူေရာင္းႏိုင္တာေပါ့ဗ်ာ” ဟူသတဲ့။

ၾကမ္းတမ္းသည့္ခေရာင္း လမ္းတြင္ေမာင္းလိုက္သည့္အခါ အညံ့ဆံုးအေသးဆံုးအာလူးတို႔
သည္ ေအာက္ဆံုးေရာက္သြားကာ အႀကီးဆံုးအေကာင္းဆံုးမ်ားသည္ ထိပ္ဆံုးတက္လာဘိ
သကဲ့သို႔ အခက္အခဲအက်ပ္အတည္းေတြ၊ ေလာကဓံလိႈင္းဂရက္ေတြၾကား၌ အတန္ၾကာျဖတ္
သန္းႏိုင္ဖို႔အတြက္ ပညာ၊ ဇြဲႏွင့္စိတ္အားထက္သန္မႈဆိုသည့္ အခံမ႐ွိေသာ လူညံ့လူဖ်င္းတို႔
သည္ အာလူး ညံ့မ်ားကဲ့သို႔ေအာက္ဆံုးေရာက္သြားမည္သာျဖစ္သည္။ ထိုနည္းတူ အတတ္ပ
ညာ၊ အသိပ္ညာ႐ွိ အရည္အခ်င္း႐ွိသူတို႔သည္ ေအာင္ျမင္ႀကီးမားသည့္ အာလူးႀကီးမ်ားကဲ့သို႔
ထိပ္ဆံုးတက္လာမည္ျဖစ္သည္။


ယေန႔ေခတ္သည္ ပညာကိုဦးထိပ္ထားေသာ ပညာေခတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ယေန႔၂၁ရာစုေခတ္ကို
ပညာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းေခတ္ဟုလည္း ေခၚႏိုင္ပါသည္။ လူမႈ႕ေရး၊ စီးပြားေရး၊ ႏိုင္ငံေရးစသည့္
နယ္ပယ္အားလံုးတို႔၌ (ယေန႔သည္) ပညာကိုသာ အရင္းတည္အသံုးခ်ေသာေခတ္ျဖစ္ေနပါၿပီ။
ထို႔ေၾကာင့္ “ပညာေခတ္” ကိုၾကည္လင္ျပတ္သားစြာလိုက္ၿပီး ျမင္ႏိုင္ဖို႔လည္းလိုအပ္သည္။


ေခတ္ေနာက္က်န္ခဲ့ၿပီျဖစ္ေသာ လက္နက္အင္အားေကာင္းမွ၊ ေျမေပၚေျမေအာက္ သယံဇာ

တႂကြယ္၀မွာတိုးတက္မည္ဆိုသည့္အျမင္မ်ား ေျပာင္းပစ္၊ ပယ္ပစ္ရန္ မလြဲမေသြ လိုအပ္ေန

ပါသည္။ ကမၻာတြင္ “ပညာသည္ တန္ခိုး” ဆိုေသာေခတ္ေရာက္ေနေၾကာင္းလည္း သိဖို႔လို

သည္။လက္႐ံုးသည္တန္ခိုး၊ ဥစၥာဓနသည္တန္ခိုးဆိုေသာေခတ္သည္ ဆိပ္သုန္းခဲ့ပါၿပီ။ ထို႔အ

ျပင္၎တို႔သည္ အာလူးညံ့မ်ားကဲ့သို႔ တျဖည္းျဖည္းေအာက္ေရာက္သြားရန္သာ႐ွိေပသည္။


ပညာေခတ္ဆိုသည့္ေနရာ၌ ေခတ္ေနာက္တြင္က်န္ခဲ့ေသာ “နည္းပညာ” အေဟာင္းမ်ားကိုပါ

စြန္႔တန္စြန္႔ရေပလိမ့္မည္။ ေခတ္မွီ၍ အဆင့္ျမင့္ေသာနည္းပညာသစ္ “Hi-Tech” မ်ားကို သိ႐ွိ

တတ္ကၽြမ္းရန္လည္းလိုပါသည္။ သို႔မွသာပညာေခတ္ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းထဲသို႔ လွမ္း၀င္ႏိုင္မည္

ျဖစ္သည္။ ပညာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းဆိုသည္မွာ တတ္ကၽြမ္းနားလည္ေသာသူမ်ားက စီမံေသာ

ေခတ္(meritocracy) ပင္ျဖစ္ပါသည္။

ထိုကဲ့သို႔တတ္ကၽြမ္းနားလည္သူမ်ားက စီမံခန္႔ခြဲေသာေခတ္ထဲသို႔ ပညာမတတ္ပဲႏွင့္လွမ္း၀င္

လာခဲ့ပါက

“ပညာလြတ္ကင္း၊ မတတ္လ်င္းမူ
ဟသၤာေဘာင္၀ယ္၊ ဥဗ်ဳိင္းႏွယ္သို႔
ပြဲလယ္မတင့္”
ဆိုေသာအျဖစ္မ်ဳိးႏွင့္ မလႊဲမေသြ ႀကံဳေတြ႕ရပါလိမ့္မည္။ ထို႔ေၾကာင့္လူ႕ေအာက္တန္းက်သည့္
လူ႕အာလူးညံ့ဘ၀မ်ဳိးသို႔ မေရာက္ေအာင္ လူငယ္မ်ား စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾကပါေစ။

(သိုက္ထြန္း)

၀န္ခံခ်က္။ ။ ေဒါက္တာေမာင္သင္း၏ တိုးတက္ျခင္းေဆာင္းပါးႏွင့္ ဆရာေဖျမင့္၏
စာဖတ္သမား၏မွတ္စုစာအုပ္မ်ားမွ ထုတ္ႏႈတ္ကိုးကားပါသည္။Type the

Friday, August 22, 2008

သူတုိ႕ေတြ ဘာေတြလဲ

ဒီမုိကေရစီစနစ္မွာ ျပည္သူကေရြးခ်ယ္တင္ေျမွာက္လုိက္တဲ့ ျပည္သူကိုယ္စားလွယ္ေတြသည္
အဲဒီျပည္သူကို အုပ္ခ်ဳပ္မည့္ အစိုးရျဖစ္မည္ဆုိလွ်င္....
အဲဒီအစုိးရျဖစ္လာမယ့္ ျပည္သူ႕ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ေႏွာင့္ယွက္ေနတဲ့
ယေန႕စစ္အုပ္စု၀င္ေတြနဲ႕ အေပါင္းအပါေတြ ဟာ ဘာေတြျဖစ္မလဲ ...?
ေသာင္းက်န္းသူ အဖ်က္သမား အဆုိးျမင္၀ါဒီ ေတြလား....?

Tuesday, August 19, 2008

Video

Type the rest of your post here.


Attitude of Pyoe Khinn about Nargis Cyclone











Type the rest of your post here.

Activites for Refugees Education


























Type the rest of your post here.

Free of Charge Information Technology Class













Type the rest of your post here.

Electronics & Electrical Class












Type the rest of your post here.

Free of Charge Computer Class














Type the rest of your post here.

Free of Charge English Speaking Class







Type the rest of your post here.

ျပည့္႐ွင္သူခိုး

ျပည္သူ႕ရိကၡာ ျဖည့္တင္းေပး႐ွာ
မွန္ကန္႐ိုးသား လယ္သမားမ်ား

၀မ္းစာစပါး မဆိုထားႏွင့္

ဆပ္ရန္အေႂကြး မေက်ေသး၍

ေႂကြးသစ္ေႂကြးေဟာင္း ႏွစ္ခုေပါင္းလွ်င္

ထြက္လာစပါး ေက်ပါ့မလား

ေနာင္လာမည့္ေဘး ရတက္မေအး

ဆပ္ရန္အေႂကြး ေက်ဖို႔အေရး

ဆန္ျပဳတ္နဲ႔ေလြး။

လက္လုပ္လက္စား အလုပ္သမား

ေန႔စဥ္ဆတိုး ကုန္ေစ်းႏႈန္းကို

ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊား မတတ္အား၍

ျပဳတ္ရင္းမနပ္ လုပ္ရင္းနဲ႔ငတ္။

ႀကံဳရဆံုရ ဒီဘ၀မွာ

အတိတ္ကကံ ဖန္ေလေရာ့လား

တေျမတည္းေန တေရထဲေသာက္

အာဏာပိုင္စိုး ျပည့္႐ွင္သူခိုး

ရန္းကားသည့္ဒဏ္ တို႔ျပည္သူခံ။ ။


(ေမာင္စေန)

႐ွစ္ေလးလံုးအဓိဌာန္

တို႔ျပည္သူကို

ႏွိပ္စက္ကလူ
ျပဳလာသူအား
တြန္းလွန္ျမစ္ျဖဳတ္

တိုက္ထုတ္ပစ္မည္ ေ႐ွသို႔ခ်ီ။ ။

တို႔ျပည္သူတြက္ ၀မ္းစာခက္ရင္

ငါတို႔ခႏၶာ

ျပည့္၀မ္းစာေဟ့
ျပည္သူ႕တြက္ေရ

တို႔ေသြးေပဟု

ခိုင္ၾကည္ျမင့္ျမတ္

တို႔စိတ္ဓါတ္ကို

ေသာ့ခတ္ထားလို႔မရႏိုင္။ ။


(တာေတ)Type the rest of your post here.

ဖေယာင္းတိုင္ႏွင့္လူငယ္

ဖေယာင္းတိုင္ငယ္
ေသးသြယ္ရယ္ဟု
မထီမဲျမင္
အေတြး၀င္ရင္ကြယ္
မွားေလမယ္…
မည္သို႔မည္မွ်
ေသးသြယ္လွလည္း
အေမွာင္ထုပိတ္ဖုန္း
ဂူတလံုးသို႔
လင္းေရာင္ခ်ယ္
ငါတို႔ျပည္၀ယ္။
တဂူမွာလည္း
မ်ားစြာအေမွာင္
ေပ်ာက္ကြယ္ေအာင္သို႔
လမ္းျပၾကယ္သဖြယ္။
ဖေယာင္းတိုင္ငယ္မ်ားမွ
အေမွာင္ထုကိုေဘးဖယ္
အလင္းေရာင္သို႔ေရာက္ေစကြယ္။
ေဟး…ဖေယာင္းတိုင္ငယ္
မည္မွ်ခရီးၾကမ္း
ခက္ထန္ပန္းလည္း
အားမေလွ်ာ့ႏွင့္
ေလွ်ာက္ေလကြယ္
ေဟး…ဖေယာင္းတိုင္ငယ္
ငါတို႔ရဲ႕ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီး
လမ္းဆံုခရီးသည္
ဖေယာင္းတိုင္မ်ားစုစည္း
အၿပံဳးခရီးႏွင့္
အေမွာင္ထုေပ်ာက္
အလင္းသို႔ေရာက္ေအာင္
ေပါင္းစည္းျခင္းႏွင့္
ခရီးႏွင္မည္
ေနာက္ဆံုးရလဒ္
အလင္းေရာင္ျခည္သို႔ဆီ။ ။

(ေမာင္ဖုန္း) post here.

ပ်ဳိးခင္းလူငယ္အဖြဲ႕


ပ်ဳိး
ေထာင္ေပးခ်င္သူေတြရဲ႔႕ ေစတနာနဲ႔
ခင္းခင္းက်င္းက်င္းျဖစ္ၿပီး လမ္းလို
လူသားအရင္းအျမစ္ေတြဖြံ႕ၿဖိဳးဖို႔
ငယ႐ြယ္ႏုနယ္သူတို႔ရဲ႕ အားမာန္ေတြရင္းၿပီး
ကိုညီရင္းေတြလို
ဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကၿပီ။
လူငယ္ဆုိတာ အနာတ္အတြက္ အဖူးအငံုေတြျဖစ္တယ္
လူငယ့္အားမာန္ေတြဟာ တိုင္းျပည္ရဲ႕ေသြေတြျဖစ္တယ္
လူငယ္ေတြရဲရင္႕ၾက
ပညာရည္ျဖည့္တင္းၾက
သူ႕ေအာက္မွာေနၾကရေပမယ့္
တိတ္ဆိတ္စြာမာန္တင္း
ဆိတ္ၿငိမ္စြာအားေမြးၿပီး
တို႔မိုးေတြျပန္႐ြာမယ့္တေန႔
တို႔တာ၀န္ေတြေက်ၾကေစ့မယ္။ ။

ညီညီ(ဘူမိ)Type the rest of your post here.

Sunday, August 17, 2008

“ လြမ္း...လြမ္းမိေသးေတာ့...”

တစ္ေလာက အေမ့ရြာကိုဖုန္းဆက္ျဖစ္သည္။ အိမ္ႏွင့္စကားမေျပာျဖစ္တာၾကာပီ။ အိမ္ကလဲ
ေမွ်ာ္ ေရာ့မည္။ မေလးရွား မွာ (၁၂)နာရီထိုးၿပီ။ ရန္ကုန္မွာေတာ့ ဆယ္ နာရီခြဲပဲရွိေသးသည္
ဟူေသာ အေတြးႏွင့္...။ တစ္ဖက္မွဖုန္းလာကိုင္သူက သား ေတာ္ေမာင္ျဖစ္ေန၏၊ အိမ္သား
ေတြကိုေမးေတာ့ အိပ္ကုန္ၾကၿပီဟုေျပာသည္။ သားႏွင့္ပဲစကားေျပာျဖစ္သည္။ သားေတာ္
ေမာင္အသံက ၾသၾသႀကီးျဖစ္ေနသည္။ ေအာ္...ဆယ္တန္းတက္ေနေသာ လူပ်ိဳႀကီးဖားဖား
တစ္ဦးျဖစ္ေနၿပီပဲ...သည္ေလာက္ေတာ့ ရွိမည္ေပါ့ေလ...

သူတို႔ပညာေရးစနစ္က ကိုယ့္တုန္းကလိုမဟုတ္ေတာ့ လက္ရွိအေျခအေနကို ေမးမိသည္။

စာေတြလိုက္နိုင္ရဲ႕လားလို႔ ေမးမိသည္။ လိုက္နိုင္ပါသည္ဟု ျပန္ေျဖသံၾကားရ၏။ မိမိရင္ထဲ

စိတ္ေအးသြားရသည္။ ဟုတ္သည္...သားကိုစာကိုဂရုစိုက္သည္။ ကင္းကြာခဲ့တာ ငါးႏွစ္ခန္႔

ရွိၿပီမို႔ လက္တေလာအေျခအေနကို သိခ်င္သည္ကအမွန္။ သားကႏွစ္တိုင္းအတန္းထဲမွာ

အဆင့္တစ္မွခုႏွစ္ အၿမဲ၀င္ သူမို႔ ေသာကမျဖစ္မိပါ။ က်ဴရွင္ေရာတက္ေသးလားဟု ေမးမိေသာ

အခါ...“သားကေျခာက္ဘာသာ က်ဴရွင္ယူထားတယ္”ဟုေျပာသည္။ “တစ္ဘာသာကို ေငြ

ေလးေထာင္”ဟုေျပာ၏။ တစ္ဘာသာေလးေထာင္ ေျခာက္ဘာသာဆိုလ်င္ ႏွစ္ေသာင္းေလး

ေထာင္ဟု အလန္႔တၾကားေရတြက္မိသည္။ အလိုေလးေလး...က်ဴရွင္စရိတ္ တစ္ခုတည္းပင္

လွ်င္ ႏွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ .... အ၀တ္အစားဖိုး ၊မုန္႔ဖိုး ၊ဖိနပ္ဖိုး မပါေသး။ ေစ့ေစ့ေပါက္

ေပါက္ ေရေမြး ၊၀ါကင္းရူး ဆိုေသာတစ္ကိုယ္ရည္ အသံုးအေဆာင္ဖိုးမပါေသး။ အိမ္ႏွင့္နဲနဲေ၀း

ရင္ ဘတ္(စ္ကားခရွိဦးမည္။ ဗိုက္ဆာလွ်င္ လၻက္ရည္ဖိုး၊ မုန္႔ဟင္းခါးဖိုး ထည့္မတြက္ထား

ေသး။ (မိမိႏွင့္ကင္းကြာေနတာ ၾကာၿပီမို႔ ယခုေဆးလိပ္ေသာက္တက္ေနၿပီလား လံုး၀မသိ...)

ရွိလွ်င္ဘာဖိုး ညာဖိုးေတြတြက္ရင္း တစ္ႏွစ္တစ္ႏွစ္ဆိုလွ်င္ ဆိုေသာအခ်ိန္ကို စိတ္ထဲမွ စိတ္

တြက္တြက္ၾကည့္မိရာ...ရင္ေမာရံုမက တစ္ကုိယ္လံုး ေမာသြားသည္။

ေခတ္ပ်က္စနစ္ပ်က္ႀကီးထဲ လူျဖစ္လာၾကေသာ သားတို႔မ်ိဳးဆက္ေရွ႕ေရးကိုေတြးကာ ပညာ

ေတြတက္ၿပီး ဘာမွသံုးမရေသာ လူတစ္ဦးျဖစ္လာမည္ကို ေတြးလို႔စိုးရိမ္မိသည္။ အို... မိမိ

ေရာဘာထူးလို႔လဲ ဒီေခတ္ ဒီစနစ္ႀကီးထဲ ေမြးခဲ့သည္။ အိမ္ေစာင့္အစိုးရ အာဏာသိမ္းၿပီး မ

ေရွးမေႏွာင္း မိမိလူျဖစ္လာခဲ့သည္ပဲ...။ မိမိကုိယ္တိုင္ ဘာအသံုးက်ခဲ့သည္လဲ... တစ္ေနရာ

မွမရွိ ၊ တစ္ခုေတာ့ရွိသည္ ပန္းခ်ီပညာေလး မေတာက္တေခါက္ျဖင့္... မိမိမိသားစုကို တစ္

ဖက္တစ္လွမ္းမွ ပံ့ပိုးေပးခဲ့ဖူးသည္။ ဒါကလြဲလို႔..လြဲလို႔ေပါ့ေလ... မွတ္မွတ္ရရ အစိုးရ၏ လွည့္

လံုး ပတ္လံုးေတြထဲမွ တစ္ခုျဖစ္ေသာ တရုတ္အေရးအခင္းကိုပင္ တစ္စြန္းတစ္စ ျမင္လိုက္ရ

ေသးသည္။ တရုတ္ဆိုင္ေတြဖ်က္ဆီးရိုက္ခ်ိဳး လမ္းမေပၚပစၥည္းေတြ ျပန္႔က်ဲတစ္ခ်ိဳ႕ပစၥည္းေတြ

ကို မီးပံုရွိဳ႕ၾကတာ မိမိအာရံုထဲ ယခုတိုင္ျမင္ေယာင္ဆဲ...။

သားျဖစ္သူရဲ႕ ပညာေရးႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေတာင္စဥ္ေရမရ ေလွ်ာက္ေတြးေနမိျပန္သည္။ မိမိ

ငယ္စဥ္ကပညာေရးကို ျပန္ေတြးမိသည္။ မိမိမူလတန္းေက်ာင္းသားဘ၀မွာ ဂြတၱလစ္ဦးခ်စ္

ေမာင္လမ္းမမွ ရန္ကင္းကို ေျပာင္းခဲ့ရသည္။ စဥ္းစားမိသမွ် တတိယတန္းဟုထင္သည္။ ရန္

ကင္း အ.မ.က (၁၂) တြင္ ပညာသင္ခဲ့ရသည္။ အုတ္နံရံကာ ေက်ာင္းေလးကတစ္ေဆာင္

ႏွစ္ေပပတ္လည္သစ္သားတိုင္၊ ဓနိမိုးထရံကာ ေက်ာင္းကႏွစ္ေဆာင္...။ အိမ္ႏွင့္ေက်ာင္းက

မေ၀း... မိမိေနထိုင္ရာတိုက္မွ တစ္တိုက္ေက်ာ္လွ်င္ လမ္းေကြ႔တစ္ခုကိုခ်ိဳး ဒါဆိုေရာက္ၿပီ။ ရံ

ဖန္ရံခါ ေက်ာင္းကိုျမင္ရရံုပင္ရွိေသး...။

ဆရာမႀကီးကေခါင္းေလာင္းထိုးသျဖင့္ ပ်က္စီးယိုယြင္းေနေသာ သံဆူးႀကိဳး၀င္းကို ေခါင္းငုံ႔၀င္
ကဗ်ာကရာ မိမိအခန္းကိုျဖတ္လမ္းမွ ေျပး၀င္ခဲ့ဖူးသည္လည္းရွိ၏။ ရာဇာေန၀င္းတို႔ေမာင္ႏွမ
က ေက်ာင္းထဲေရာက္ႏွင့္ၿပီ။ သူတို႔ဖခင္ ေကာလိပ္ဂ်င္ေန၀င္းက ေအာ္စတင္ကားလို အနက္
ေရာင္ ကားတစ္စီးႏွင့္ ရံဖန္ရံခါ ေက်ာင္းလာပို႔တက္၏။ ဆရာမေရာက္လာေတာ့ မဂၤလာပါ
ဆရာမဟု သံၿပိဳင္ေအာ္ရင္း မိမိေနရာတြင္ထိုင္ ငုတ္တုတ္အားလံုး လက္အုပ္ခ်ီ ဘုရားရွိခိုးငါး
ပါးသီလယူၿပီးမွစာသင္သည္။ ပညာေရးစနစ္ထဲတြင္ သိမ္ေမြ႔စြာယဥ္ေက်းလိမ္မာေအာင္ ဘာ
သာေရးကိုပါ ဦးတင္ထည့္သြင္းထားသည္။ ဒါက ကေလးဘ၀ ...။ တျဖည္းျဖည္း ႏွင့္ အလယ္
တန္းသို႔ေရာက္လာသည္။ ပဥၥမတန္းေခၚ (၅)တန္းေရာက္ေတာ့ အ.ထ.က (၁) ရန္ကင္းသို႔
ေျပာင္းရသည္။ ထို အ.ထ.က(၁) က (၅)တန္းမွ(၁၀)တန္းအထိ ပညာသင္ၾကားေပးသည္။
ငါးတန္းမွာပင္မိမိတို႔သင္ရေသာ သင္ရိုးမ်ားျမင့္လာသည္။ မူလတန္းတုန္းက ျမန္မာစာ၊ သခ်ၤာ၊
ပတ္၀င္းက်င္ သည္မွ်သာရွိေသးသည္။ (၄)တန္းတြင္ပံုမွန္ဟုထင္၏။ (၅)တန္းေရာက္ေတာ့
ျမန္မာစာက သံုးမ်ိဳးခြဲလာသည္။ ပင္ရင္းစကားေျပ၊ သဒၵါ၊ ကဗ်ာျဖစ္လာသည္။ ပတ္၀န္းက်င္က
သိပံၸျဖစ္ၿပီး ပထ၀ီ၊ သမိုင္းတိုးလာသည္။ ပထ၀ီ၊ သမိုင္းမွာပင္ ကမၻာ၊ ျမန္မာ ႏွစ္ပိုင္းကြဲသြား
သည္။ သခ်ၤာမွာလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္းပင္.. သခ်ၤာ(၁)၊ သခ်ၤာ(၂) ကြဲသြား၏။ ရိုးရိုး
သခ်ၤာအျပင္ ဂဲၾသဟုေခၚေသာ ဂ်ီၾသေမထီြဘာသာတိုးလာ၏။ အထူးစသင္ရသည္က ပဥၥမ
တန္းေရာက္ေတာ့မွ အဂၤလိပ္စာစသင္ရျခင္းပင္... (ထိုစဥ္ ပဥၥမတန္းေရာက္ေတာ့မွ ေဖါင္
တိန္ကိုင္ရ၏။ မိမိတို႔ငယ္စဥ္က ပိုင့္ေလာ့ေဖါင္တိန္ တစ္ေခ်ာင္း ၅က်ပ္မွင္အိုးကသပ္သပ္...
သို႔ေသာ္ႏွစ္စဥ္ တြဲေရာင္ေပး၏။)

အစြန္းအထင္းမ်ားစြာႏွင့္ ပညာသင္ၾကားရ၏။ အျဖဴအစိမ္းတစ္ခ်ိဳ႕မွာ မွင္စြန္းထားတာျမင္ရ
သည္။ စည္းကမ္းမရွိသူမ်ား ပိုလို႔ဆိုးကာစြန္း၏။ မူလတန္းအစကတည္းက A B C D သင္မ
ေပး ဒီမ်ိဳးဆက္ေတြ ဒီေလာက္ပဲထားတာေကာင္းသည္ဟု ယူဆေလသလားမသိ...ေစာေစာ
တက္ ေစာေစာသိလွ်င္ အျမင္၊ အသိေတြ ၾကြယ္သြားမွာဆိုးလို႔ထင့္... (၅) တန္းေရာက္မွ
အဂၤလိပ္စာ စသင္ရသည္။သူတစ္ပါး တိုင္းျပည္တြင္ ေက်ာင္းထားၿပီဆိုကတည္းက A B C D
ကစၿပီးသား...ဆရာေတြကလည္းမ်ားလာသည္။ ပထ၀ီဆရာ၊ သမိုင္းဆရာ စသည္ စသည္ျဖင့္
တိုးလာသလို ဖက္စာအုပ္ေတြလည္း မ်ားလာ၏။ ေလ့က်င့္ခန္းႏွင့္ မွတ္စုစာအုပ္ေတြတိုးလာ
၏။ လြယ္အိတ္ကပိုလို႔ႀကီးလာ၏။ ေလးသထက္ေလးလာ၏။ မိမိငယ္စဥ္က ေက်ာပိုးအိတ္ဆို
တာ မေပါမ်ား၊ ေခတ္မစား။ ပုခုန္းနင့္ေနေအာင္ (၅) တန္းမွစကာ သယ္လြယ္ရ၏။ ဒီၾကားထဲ
က်ဴရွင္... မိမိေက်ာင္းက မနက္ပိုင္းဆို က်ဴရွင္က ညေနပိုင္း (သို႔) ညပိုင္း...ထိုစဥ္က က်ဴရွင္
ဆိုတာေတြ ေခတ္မရွိ.. က်ဴရွင္ဆရာဆိုတာ ဘယ္မွာေနလို႔ေနမွန္းမသိေသး။ အနီးအပါး လူ
ႀကီးသူမမ်ားဘြဲ႕ရ ပညာတက္ အစ္ကိုႀကီး အစ္မႀကီးမ်ားက မုန္႔ဖိုးပဲဖိုး သေဘာမွ် ယူကာသင္
ေပးသည္။ သို႔ေသာ္မနည္း တစ္ဆယ္လား ဆယ့္ငါးက်ပ္လား မိမိအသိဥာဏ္ ၀ိုးတစ္၀ါးသို႔
တိုင္... ငယ္စဥ္က နဂါးနီ ဇီးထုတ္ ၅ျပား၊ က်ားမသန္းေဌး ငါးလိပ္ တစ္မတ္၊ စီးကရက္အရြယ္
သာသာ ပဲဆုပ္စာကေလးေခြ ငါးျပားဟူေသာ တန္ဖိုးကိုၾကားလွ်င္ ရယ္ရမည္ထင္သည္....
( ယခုျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ဆယ့္ငါးက်ပ္တန္ကို ေကာက္သူမရွိဟုၾကားရ၏။ သိပ္ဆင္းရဲလြန္း
လွ်င္ေတာ့ ေကာက္ပါလိမ့္မည္။) ထာအံုးေတာ့ က်ဴရွင္ကိစၥ ဆက္ဦးမည္။

ဆရာနာမည္က ဦးသန္းေဆြ သခ်ၤာႏွင့္ အဂၤလိပ္ ႏွစ္မ်ိဳးပဲသင္သည္။ စံုစည္နဖာမသင္..
ေက်ာင္းမွာလို ( မူလတန္း ) က်ဴရွင္ခ်ိန္ ဆရာ့အိမ္ေရာက္လွ်င္ ဘုရားစင္ကို အားလံုးတန္းစီ
ထိုင္ကာ ဘုရားရွိခိုးရသည္။ ၿပီးလွ်င္ ေနာက္ဆုံုး သံဗုဒ္ေဓဂါထာရြတ္ၿပီးလွ်င္ စာစသင္သည္။
ဆရာက အေနာက္နိုင္ငံေရာက္ဖူးသည္။ ( ထိုစဥ္ ၁၉၇၀ ခန္႔က နိုင္ငံျခားေရာက္ဖူးသူ လူႀကီး
မ်ားရွားပါ၏။ )စာသင္ခ်ိန္အတြင္းမွာပင္ ဆရာက အဂၤလိပ္စာႏွင့္ ဗဟုသုတ ကြ်မ္းက်င္သူမို႔
အဂၤလိပ္လိုပင္ မာန္မဲတက္ ဆူတက္သည္။ မဆူၾကနဲ႔ တိတ္တိတ္ေနၾက စကားမမ်ားၾကနဲ႔ ဟူ
ေသာ စကားကိုပင္ အဂၤလိပ္လိုေျပာသည္။ အိမ္သာ၀င္ခ်င္လွ်င္ပင္ “ ပလိစ္ ” အစခ်ီၿပီး
အဂၤလိပ္လို “ေမအိုင္ဂိုးတူတိြဳင္းလက္” ဟု ခြင့္ေတာင္းရသည္။ ျမန္မာလိုမေတာင္းရ..
ျမန္မာလိုေျပာမိလွ်င္ဆယ္ျပားဒဏ္တပ္ကာ ဆုရန္ ဆုဗူးတစ္ဗူးလုပ္ေပးထားသည္။ က်ဴရွင္ဆို
ေသာ္ျငား စားပြဲ ၊ ထိုင္ခံု မယ္မယ္ရရမရွိ.. ထမင္းစား စားပြဲ၀ိုင္းႏွစ္လံုးကို ၾကမ္းျပင္တြင္ ထိုင္
သင္ျခင္းသာ...။

စာမရလွ်င္ လက္ထိပ္ေလးတြေခါက္ကာ ဒဏ္ေပးတက္သည္။ စာေမးပြဲနီးလို႔ စာမရလွ်င္ အ
လြန္စိတ္ဆိုးတက္သည္။ ဆရာမ်က္ႏွာထားတင္းတင္းနွင့္ အရိုက္ခံရဖို႔သာ ျပင္ေပေတာ့...။
ႀကိမ္လံုးကိုလည္း သံုးေလးမ်ိဳးလုပ္ထားသည္။ ေသးေသး၊ လတ္လတ္၊ အႀကီးအျပင္ ႏွစ္
ေခ်ာင္းပူးပင္ပါလိုက္ေသး။ မိမိကိုရိုက္ရန္ ႀကိမ္လံုးကို ကိုယ္တိုင္ေရြးယူလာၿပီး ဆရာ႔လက္ထဲ
အပ္ရသည္။ ထိုႀကိမ္ကိုစကာ တစ္ခ်က္ႏွစ္ခ်က္တန္ကာရိုက္၏။ အရိုက္ခံရသည္မွာ အ႐ႈိးရာ
က သံုး ေလးရက္မေပ်ာက္၊ အရိုက္ခံရမွာဆိုးေတာ့ စာက်က္၏။ ေနာက္အရိုက္မခံရေတာ့။

ဆရာ႔အထက္မွာ အစ္မႀကီးက တီတီဆီေခၚ ဆရာအတက္သင္သိပ္ပံ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာမႀကီး
ဆရာ႔ေအာက္မွာ ညီမက အလယ္တန္းျပ ဆရာမ၊ ဆရာတစ္ေယာက္တည္း ေက်ာင္းဆရာမ
ဟုတ္ သင္ရိုးကိုၾကည့္ကာ သင္ရိုးအတိုင္း သူ႔နည္းႏွင့္သူသင္သည္။ စာသင္ရင္းႏွင့္ပင္ နိုင္င္
ံျခား ဗဟုသုတ၊ လူမူေရး ေလာဂီ ေလာကုတၱရာပါမက်န္ေစရ ဓမၼပဒ္ဓ ငါးရာ့ငါးဆယ္ နိပါတ္မွ
အစျပဳကာ ဘာသာေရးအထိ ဆံုးမသည္။ ေန႔ေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းေျပးသည္။ (အင္းလ်ားကန္
ႏွင့္နီးသျဖင့္) ေရသြားခိုးကူးသည္ဆိုလွ်င္ ဆရာသိပါက ပရုတ္ဆီလိမ္းဖို႔ ျပင္ေပေတာ့... တင္
ပါးႏွင့္ ေျခသလံုးတစ္ခုခု မိမိတို႔ေက်ာင္းသားမိဘမ်ားက ဆရာရိုက္လွ်င္ ေက်နပ္ေသာ သ
ေဘာရွိသည္။ ပိုတိုးဆံုးမရန္ အပ္ၾကသည္။ စာသင္ရံုမက၊ ဘ၀တြင္ေနတက္ေအာင္ စည္းကမ္း
ရွိေအာင္ သင္ေပးခဲ့ေသာဆရာကို ခုတိုင္အမွတ္တရရွိဆဲ... ခုခ်ိန္မသိေသာ စကားလံုးမ်ားကို
အဘိဓါန္တြင္ ရွာေဖြတိုင္း ဆရာ႔ကို လြမ္း... လြမ္းမိသည္။ ခုေတာ့ မိမိက မေလးရွားတြင္ စီးပြား
လာရွာရာ အမူထမ္းသူထမ္း၊ အိမ္ေထာင္က်သူေတြကလည္းမ်ားစြာ၊ တစ္ခ်ိဳ႕လည္း လူပ်ိဳႀကီး
အပ်ိဳႀကီး လုပ္တုန္း၊ ေက်ာင္းဆရာ/ဆရာမေတြ ျဖစ္လာသူေတြကလည္း ၀ိုင္း က်ဴရွင္ေခတ္
“ရွယ္” ဆိုတာပင္ပါလိုက္ေသး..ေက်ာင္းသားေလးငါးေျခာက္ေယာက္ဆိုလွ်င္ တစ္၀ိုင္းရၿပီ။
ႏွစ္၀ိုင္းသံုး၀ိုင္းထက္ပိုလွ်င္ေတာ့ ထိုဆရာ/ဆရာမ အတြက္ တြက္ေခ်ကိုၿပီေပါ့။ ထိုေငြက
ကိုယ္ပိုင္၀င္ေငြ သူတို႔ေတြတင္လား မဟုတ္ေသး၊၊ နိုင္ငံရပ္ျခားမ်ားမွ တကၠသိုလ္ ၀င္ခြင့္
ေက်ာင္း ( ေကာလိပ္ ) မ်ားပါ ေပါမ်ားလာသည္။ ေငြေၾကးခ်မ္းသာသူမ်ားက မိမိတို႔ ကေလး
မ်ားကို I.L.B.C ေခၚ ျပည္ပမွ ဆရာမ်ားသင္သည့္ ေက်ာင္းတြင္ထားလာၾကသည္။ ေဒၚလာ
ႏွင့္ေပးရသည္။

ပညာေရးက ပိုက္ဆံရွိလွ်င္ လိုက္နိုင္သေလာက္ ၾကယ္၀န္းလာကာ မသင္နိုင္၊ ေငြမတက္
နိုင္သူမ်ား မသင္နိုင္လွ်င္ ေနခဲ့ေပေရာ႔.... ဆယ္တန္းမေအာင္ဘူးလား ျပႆနာမရွိ၊ ပိုက္
ဆံေပးကာ ေအာင္ယူလို႔ရသည္။ မိမိရွိစဥ္က ဆယ္တန္းေအာင္သူတစ္ဦး တစ္ဘာသာ ႏွစ္
ေသာင္း၊ ႏွစ္ဘာသာေလးေသာင္းေပးကာေအာင္... မိမိကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳေတြ႔ဖူးသည္။ တစ္ျခား
နိုင္ငံေတြေရာ ဒီလိုပဲျဖစ္ေနသလားဟု ျဖန္႔ေတြးဖူးသည္။ ဆယ္တန္းေအာင္လက္မွတ္ လိုခ်င္
သလား...မပူႏွင့္ ပိုက္ဆံေပးကာ လုပ္ယူလွ်င္ရသည္။ ပညာေရးဌာနမွ တံဆိပ္တံုးႏွင့္ ထြက္
လာေစရမည္။ “ အလိမၼာ စာမွာရွိ ” ဆိုေသာစကားက ေတာ္ေတာ္ေဆြးေျမ့သြားခဲ့ၿပီ၊ ထိုအ
လိမၼာဆိုေသာစကားကို ေငြေၾကးတက္နိုင္သူမ်ားကသာ ေရွ႕ေရွာက္ပိုင္ဆိုင္ေတာ့မည္။ ပညာ
မတက္ ပိုက္ဆံမရွိတဲ့သူေတြ ဆိုကၠားနင္းရင္း ေစ်းေရာင္းရင္း ဘ၀ခရီး ေလွ်ာက္ေပၾကမည္။
ထို႔ထက္ စာရိတၱ အေျခခံမေကာင္းသူမ်ားက ခါးပိုက္နိွုက္ရင္း ခိုးဆိုးလုယက္ရင္း ႀကီးၿပင္းၾက
ေတာ့မည္။ အဘယ္မွာနည္း မိမိတို႔ လူမူဘ၀ အခြင့္အေရး ေမြးရာပါအခြင့္အေရးမ်ား ေပ်ာက္
ဆံုးကုန္ၾကသည္မွာ ၾကာၿပီ။ ဆိုရွယ္လစ္ သမၼတျပည္ေထာင္စုျမန္မာနိုင္ငံ ဟု ကင္းမြန္းတပ္
ကတည္းက ယခုအခ်ိန္အထိ ပညာတက္သူ တက္နိုင္သူေတြက ( မ်ားစြာ ) အေမရိကန္ လန္
ဒန္ ၾသစေတးလ် စေသာ တိုးတက္ေသာ နိုင္ငံမ်ားသို႔ ေျပးကုန္ၾကၿပီ၊ ဇြဲေကာင္းေကာင္းႏွင့္
သတၱိရွိသူေတြကလည္း ကုတ္ကပ္က်ိဳးစားတုန္း...

တကၠသိုလ္ေတြမွာ လူစုမည္စိုးကာ ရီဂ်င္နယ္ေကာလိပ္ ( ေဒသေကာလိပ္ ) မ်ားျဖင့္လူစုခြဲ
သည္။ အေ၀းသင္စာေပးစာယူဆို သေဘာက်သည္။ က်ဴရွင္ေတြက မိုးဦးက် မွိဳထက္မ်ား
ေသး... တကၠသိုလ္ေရာက္ေနသျဖင့္ က်ဴရွင္မရွိေတာ့ဟု မထင္ႏွင့္ ဘြဲ႔မယူခင္အထိ က်ဴရွင္
ယူရတံုး.. ပညာေရး၀န္ႀကီး တစ္ဦးေျပာင္းလ်င္ သင္ရိုးျပင္သည္က ထံုးစံလိုျဖစ္ေနသည္။ ေရွး
ဘုန္းႀကီးႏွင့္ ေနာက္ဘုန္းႀကီးႏွစ္ပါးေပါင္းလ်င္ မိမိတို႔မ်ိဳးဆက္သစ္ေခါင္းေတြအားလံး ပိန္းနွဲ
သီးက အေဖေခၚယူရေတာ့မည္။ ဟိုမေရာက္ ဒီမေရာက္ႏွင့္ မိမိတို႔အရြယ္၀န္းက်င္ေတြ ဘာ
မွ် ဟုတ္တိပတ္တိမတက္ၾက.. သိပ္ပံဆို ပန္လိုက္ၾက .. ၀ိတ္ဇာဆို ဇာလိုက္ၾက..ေရာယိမ္း
လိုက္ ဘသားယိမ္းလိုက္ေတြမ်ားသည္။

ဆယ္တန္းေအာင္တာခ်င္းအတူတူ A B ခြဲသျဖင့္ B သမားအလုပ္ေလွ်ာက္မရ..မ်က္ႏွာငယ္
၏။ ပညာတက္္ေတြ ေျမာက္မ်ားစြာ ထြက္ေပၚလာမည္စိုးလို႔ထင့္... ဘယ္ႏွစ္ရာခိုင္ႏွုန္း
ေအာင္ခ်က္ဆိုေသာ စကားက ေပၚလာသည္။ အဖက္ဖက္မွ ယိုယြင္းပ်က္စီးေနေသာ တုိင္း
ျပည္ မိမိတို႔မ်ိဳးဆက္အျပင္ ေနာက္မ်ိဳးဆက္ေတြပါ A I D S ထက္ ဆိုး၀ါးေသာ ေရာဂါစိတ္
ဓါတ္ေတြလည္း ကူးစက္သြားမွာ စိုးရိမ္မိသည္။ ေခါင္ေရာ တစက္ၿမိတ္ေရာ ဘာမွသံုးမရ
ေတာ့... တစ္အိမ္လံုး ရႊဲရႊဲဆိုကာ ၾကာလ်င္ ဒီအိမ္ႀကီးမည္မွာ ေျမႀကီးလက္ခတ္မလြဲ မိမိ
ကိုယ္တိုင္လည္း တိုင္းျပည္အတြက္ ဘာမွလုပ္မေပးနိုင္ခဲ့ ယခုပင္လွ်င္ ျပည္ပမွာ ရုန္းကန္
ရွာေဖြရဆဲ၊ ပိုက္ဆံရွိသူေတြက အေမွ်ာ္အျမင္ရွိသူေတြက နိုင္ငံႀကီးေတြကို ရုန္းထြက္ၾက
သည္။ ျပည္တြင္မွာ သံုးစြဲနိုင္သူေတြက “ ဂုဏ္ဆိုတာ ေငြကိုေခၚတယ္ ” ဟူေသာ သီခ်င္း
ရွင္ေလးမ်ားကို ပန္းကုန္းစြပ္ရန္ က်န္ေနခဲ့ၾကသည္။ မဆီမဆိုင္ “ က်န္းက်န္းမာမာ ခ်မ္းခ်မ္း
သာသာ ေဘးရန္ကာစီးမည္ လူမြဲေတြက မေႏွးေခတ္မွီ သူေဌးျဖစ္ေတာ့မည္ ” ဆိုေသာ န
ဂါးနီသီခ်င္းက ၀င္ေရာက္လာျပန္သည္။
ဆရာသိန္းေဖျမင့္၏ ၀တၳဳထဲကလို “ တို႔ေခတ္ကို ေရာက္ရမည္မွာ မလြဲပါ ” ဆိုေသာ ခင္ညြန္႔
ရီ ျပန္လည္သီဆိုထားသည့္ သီခ်င္းကို မိမိသဲ့သဲ့မွ် မၾကားရေသး..မိမိယံုၾကည္ပါသည္။ တစ္
ေန႔ေတာ့ ထိုသီခ်င္းသံၾကားလာရပါအံုးမည္။ မိမိမေသေသးလွ်င္လည္း ထိုသီခ်င္းကို မက္ေမာစြာ
နားေထာင္ခ်င္ပါေသးသည္ .......... ။
“ ေယာနိေသာ မနသိကာယ ”
ေရးသားေပးပို႔သူ “ ဘုိထြဋ္ ”

us campaign for burma သို႕ေပးစာ

သို႕
ဦးေအာင္ဒင္
Us campaign for Burma
အေၾကာင္းအရာ။ ။ နအဖ စစ္အုပ္စု အားလုိအပ္သလုိအေရးယူေဆာင္ရြက္ႏိုင္ေရး
ကူညီေဆာင္ရြက္ေပးပါရန္ကိစၥ။
ျမန္မာျပည္တြင္(၂)ႏွစ္အတြင္းလူ(၁၀၈၀)ဦး
တရား၀င္ေသဆံုးခဲ့ေသာ
နအဖစစ္အစိုးရရဲ႕လူသတ္စခန္း၏မွတ္တမ္း
စခန္းအမည္။ ` ။ နမ့္စန္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာေလယာဥ္ကြင္းေဖါက္လုပ္ေရး စခန္း
ထုိေလယာဥ္ကြင္းအားလက္ရွိအသံုးျပဳေနမွဳ။ နမ့္စန္ေလတပ္စခန္းဌာနခ်ဳပ္
ျဖစ္စဥ္ကာလ ။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ဧျပီ လ မွ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္ မတ္ လ
တည္ေနရာ ။ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း လြိဳင္လင္ ခရိုင္ နမ့္စန္ျမိဳ႕
စခန္းတာ၀န္ခံ ။ ေထာင္ပိုင္ ဦးစိုးေအာင္( ယၡင္မဆလပါတီဌာနခ်ဳပ္တြင္အရာခံဗိုလ္အဆင့္ျဖင့္
တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ျပီးမဆလပါတီဖ်က္သိမ္းခ်ိန္တြင္အက်ဥ္းဦးစီးဌာနသို႕အသြင္ကူးေျပာင္းလာသူ)
ေလယာဥ္ေျပးလမ္းအရွည္ ။ ၁၂၀၀၀ ေပ
ေလယာဥ္ေျပးလမ္းအက်ယ္ ။ ၂၀၀ ေပ
Taxi way ေျပးလမ္းအက်ယ္ ။ ၅၀ ေပ
Taxi way ေျပးလမ္းအရွည္ ။ ၁၂၀၀၀ ေပ
အုပ္ခ်ဳပ္မွဳ စနစ္ ။ နအဖ စစ္ေကာင္စီမွ ရပခ စစ္တုိင္းမွဴး၊ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီး၊
ဗ်ဴဟာမွဴး ၊ အက်ဥ္းဦးစီးဌာနညႊန္ခ်ဳပ္ အစရွိသျဖင့္တုိက္ရိုက္ကြပ္ကဲသည္
အက်ဥ္းသားအေရအတြက္ ။ ၁၂၀၀ ဦး (၃-လ တစ္ၾကိမ္ လူသစ္ထပ္မံပို႕ေပးသည္)
အက်ဥ္းသားအမ်ိဳးအစား ။ ေထာင္ပိုင္၏ေနအိမ္တြင္ေနထုိင္လုပ္ကိုင္ေပးရသူ( ၅ )ဦး
ေထာင္ပိုင္မွအခေၾကးေငြယူျပီးေနာက္တန္းတြင္သာေနထုိင္သူ( ၇၀)ဦး
ေထာင္မွဴးႏွင့္လက္ေထာက္ေထာင္မွဴးမ်ားမွအခေၾကးေငြယူျပီး
ေက်ာက္ထုတ္လုပ္ငန္းတြင္မပါ၀င္သူ(၈၀)ဦး
အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္အပါအ၀င္ေထာင္ပိုင္ႏွင့္ေထာင္၀န္ထမ္းမ်ား၏စီးပြါးေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္
လုပ္ကိုင္သူ(၁၂၀)ဦး
ေက်ာက္ထုတ္လုပ္ငန္းမ်ားအပါအ၀င္အေထြေထြအလုပ္ၾကမ္းမ်ိဳးစံုလုပ္ကိုင္ေနရသူ( ၉၀၀ )ဦးခန္႕
အစားအေသာက္ ။သတ္မွတ္ႏွုန္းထား၏(၃ ပံု ၁ ပံု ) ရရွိသည္
အက်ဥ္းသားတစ္ဦးဆုိရင္ ေမြးကာစ ေခြးသားေပါက္အရွင္ေလးကို အစိမ္းလုိက္ ကိုက္စားေနတာ
ေတြ႕ခဲ့ရတယ္၊ အက်ဥ္းသားအမ်ားစုကေတာ့ အနီးနားမွာေတြ႕တဲ့ အပင္ကအရြက္ေတြကိုထမင္းနဲ႕
စားၾကတယ္ထမင္းပန္းကန္ထဲမွာ ထမင္းကိုမေတြ႕ရဘူး အရြက္ေတြဘဲေတြ႕ေနရတယ္။
တစ္ကိုယ္ေရသန္႕ရွင္းမွဳ ။ သန္႕ရွင္းေသာေသာက္ေရသန္႕မရရွိျခင္း၊ထမင္းစာေသာက္ရန္
လက္ေဆးသည့္အခါ လူ(၁၈၀)အတြက္ေရ(၂)ဂါလံခန္႕သာရရွိျခင္း၊
လူတစ္ေယာက္တစ္ေန႕တာေရခ်ိဳးျခင္းမ်က္ႏွာသစ္ျခင္းအတြက္
ေရ(၁)ဂါလံခန္႕သာရရွိျခင္း၊တရက္လွ်င္ အိမ္သာ(ႏွစ္ၾကိမ္သာတက္ခြင့္ရျပီး
တစ္ၾကိမ္တြင္၃ မိနစ္ထက္ပိုမရျခင္း)ရက္သတၱပတ္ တစ္ပတ္လွ်င္အ၀တ္(၁)စံုသာ
ေလွ်ာ္ဖြတ္ခြင့္ရရွိျခင္း၊ လုပ္ငန္းအမ်ဳိးအစား ။ ေက်ာက္ထုပ္လုပ္ငန္း
ထုပ္လုပ္ေရးသတ္မွတ္ခ်က္ ။ အက်ဥ္းသား(၃)ဦးလွ်င္ ေက်ာက္(၁)က်ဥ္း (တစ္ရက္စာ)
ေက်ာက္ထုပ္လုပ္ပံုအဆင့္ဆင့္ ။ ေျမသားရွင္းလင္းျခင္း၊ေက်ာက္သားထုအားလြန္ျဖင့္(ဂန္းစက္)
သံုးျပီးအေပါက္ေဖါက္ျခင္း၊မုိင္းခြဲျခင္း၊လုိအပ္ေသာပမာဏ(ေက်ာက္ဆုိက္) မ်ားကို
လူအားသံုး ျပီးထုခြဲျခင္း၊ေက်ာက္က်ဥ္းဖြဲ႕ျခင္း၊ကားေပၚတင္ျခင္း၊တုိ႔ျဖစ္သည္။
ထပ္ဆင့္အပိုလုပ္ေဆာင္ေပးရေသာလုပ္ငန္းမ်ား။ ထံုးဖုတ္ျခင္း၊ထင္းခုတ္ျခင္းစက္အုတ္ရိုက္ျခင္း(ျဗံဳးေက်ာက္ျဖင့္) ဘိလပ္ေျမအိပ္ခြံခါျခင္း၊ဘိလပ္ေျမအခဲမ်ားအားထုေျချခင္း၊
ဘိလပ္ေျမအိပ္သြတ္ျခင္း၊ဘိလပ္ေျမအိပ္ခ်ဳပ္ျခင္း၊ေတာင္ယာစိုက္ပ်ိဳးျခင္း၊တုိ႔ျဖစ္သည္။
က်မၼာေရးကုသမွဳတာ၀န္ခံ ။ ေဒါက္တာ ေအာင္ေအာင္ (ျပည္နယ္က်မၼာေရးမွတာ၀န္ေပးမွဳျဖင့္)
ငွက္ဖ်ားအင္စပက္တာ ဦးျမေမာင္((ျပည္နယ္က်မၼာေရးမွ တာ၀န္ေပးမွဳျဖင့္)
အက်ဥ္းသားအိပ္ေဆာင္ ။ ( ၈) ေဆာင္ ေဆးရံုေဆာင္ (၃)ေဆာင္
အလုပ္ခ်ိန္ ။ မနက္္(၀၅း၃၀) နာရီ အိပ္ယာထ လူစစ္၊ေထာင္ဖြင့္ျပီး(၀၇း၀၀)နာရီလုပ္ငန္း၀င္
ေန႕လည္(၁၂း၃၀)နာရီ ထမင္းစား (၀၁း၀၀)နာရီလုပ္ငန္းျပန္၀င္ညေန(၀၅း၀၀)နာရီ
စခန္းသို႔ျပန္ထမင္းစားျပီးေနာက္ ထပ္ဆင့္အပိုအလုပ္မ်ားလုပ္ေဆာင္ ၊ည(၀၉း၀၀)နာရီအိပ္ယာ၀င္
ရိုတ္ႏွက္ခံရျခင္း ။ ေက်ာက္ထုတ္လုပ္ငန္းလုပ္ကိုင္ရသူအက်ဥ္းသားတစ္ဦးသည္
တေန႕လွ်င္ အနည္းဆံုးအခ်က္(၃၀)ခန္႕အရိုက္ခံရသည္။
ေသဆံုးျခင္းမ်ား၏အေၾကာင္းရင္းမ်ား။ ။
(၁) တစ္ရက္လွ်င္အက်ဥ္းသား(၃)ဦးကိုေက်ာက္တစ္က်င္းႏွုန္းျဖင့္
အက်ဥ္းသား(၁၂၀၀)အတြက္ေက်ာက္က်င္း (၄၀၀)ကိုအက်ဥ္းသား(၉၀၀)တည္းျဖင့္
ထုတ္ေပးရသျဖင့္အင္အားပိုမုိစိုက္ထုတ္ရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း။
(၂) ေက်ာက္ေတာင္ကုိလြန္ျဖင့္ေဖါက္ခ်ိန္တြင္တေပါက္ႏွင့္တေပါက္(၃)ေပသာျခားျပီး
ေဖါက္ရမည့္အစား(၅)ေပစီ ျခားျပီးေဖါက္ေသာေၾကာင့္မုိင္းခြဲျပီးခ်ိန္တြင္
ေက်ာက္တံုးပမာဏထုထည္လြန္စြာၾကီးမား
သျဖင့္ျပန္လည္ထုခြဲရာတြင္အင္အားပုိမုိစိုက္ထုတ္ရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း။
(၃) အမ်ဳိးမိ်ဳးေသာအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္တေန႕လွ်င္အခ်က္(၃၀)ေက်ာ္ခန္႕ေန႕စဥ္
ရက္ဆက္ဆုိသလုိအရိုက္ႏွက္ခံရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း
(၄) တစ္ကိုယ္ေရသန္႕ရွင္းမွဳ ျပဳလုပ္ခြင့္မရရွိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း
(၅) ေန႕စဥ္ကုန္ဆံုးေသာခြန္အားအတြက္အဟာရျပန္လည္မျဖည့္ဆည္းႏွိုင္ျခင္းေၾကာင့္ လည္းေကာင္း
(၆) လံုေလာက္ေသာေဆးကုသခြင့္မရရွိျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း
(၇) စိတ္ပိုင္းဆုိင္ရာႏွင့္ကိုယ္ပိုင္းဆုိင္ရာပါ ႏွိပ္စက္ျခင္းခံရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း
(၈) ေထာင္အာဏာပိုင္မ်ား၏လက္သတ္ေမြးရာဇ၀င္ လူဆုိးမ်ား၏လူမဆန္စြာႏွိပ္စက္ခံရျခင္း၊
လိင္တူအဓမၼျပဳခံ ရျခင္းေၾကာင့္လည္းေကာင္း
အထက္ပါအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင့္၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ဧျပီလမွ ၁၉၉၅ မတ္ လအတြင္း
အက်ဥ္းသား(၁၀၈၀)ဦး သည္ အသက္ဆံုးပါးခဲ့ၾကရသည္။
လူသားျဖစ္ေသာ္လည္းတရား၀င္ေသဆံုးခြင့္မရရွိခဲ့ၾကရပံုမ်ား။ ။မည္သို႕ပင္က်မၼာေရး
ေကာင္းပါသည္ဆုိသည့္
အက်ဥ္းသားသည္ ထုိစခန္းသို႕ေရာက္ရွိျပီး(၃) လထက္ပိုျပီးဆက္လက္အသက္ရွင္လုိပါက
ေငြ(၃၀၀၀၀)မွ(၅၀၀၀၀) ေပးရန္လုိအပ္ျပီး မေပးႏွိုင္ပါက (၃)လထက္ပို ၍ အသက္မရွင္ႏွိုင္သည္မွာေသခ်ာသကဲ့သုိ႕ေသဆံုးသည့္အခါတြင္လည္းတရား၀င္ေသဆံုးခြင့္
မရၾကဘဲ ေထာင္ပိုင္က အသက္အရွင္ျပျပီးရိကၡာထုတ္ယူစားျခင္း၊
လြတ္ရက္နီးအက်ဥ္းသားမ်ားဆုိလွ်င္လႊတ္ေပး၍ရသည့္ကာလအထိ
အရွင္ျပထားျခင္းခံရျပီး ေနာက္ အက်ဥ္းေထာင္မွ အလြတ္စရင္းျပ ခံၾကရပါတယ္။
လြတ္ရက္ေ၀းသည့္ႏွစ္ၾကီးသမားဆုိလွ်င္ ေထာင္မွထြက္ေျပးသြားသည္ဟု(အေျပးျပ)
စာရင္းျပခံရပါသည္။ ေငြ၀ယ္က်ြန္ထက္ပိုမုိႏွိပ္စက္ခံရသည့္ကံေၾကြးခ်ခံရသူမ်ားဘ၀ ။
။ ေငြေပးျပီး၀ယ္ယူထားရသည့္
က်ြန္မ်ားဆုိလွ်င္ဤကဲ့သို႕ျပဳမူျခင္းမခံရႏွိုင္ ယခကဲ့သို႕လုိသေလာက္ေခၚယူရရွိႏွိုင္ေသာ
ကံေၾကြးခ်ျခင္းကိုခံေနရသည့္သန္း(၅၀)ေက်ာ္ေသာျမန္မာျပည္သူမ်ားရွိေနျခင္းေၾကာင့္အသက္မ်ားကိုတန္ဘုိးမထား
လုပ္ခ်င္သလုိလုပ္ေနျခင္းျဖစ္သည္။
သို႕ျဖစ္ပါ၍ အထက္ပါ နအဖ ၏ လူသတ္စခန္းတစ္ခုအေၾကာင္းကို ကုလသမဂၢအပါအ၀င္ ႏိုင္ငံတကာအစိုးရမ်ားအား
အသိေပးေစခ်င္သလုိ တတ္ႏွိုင္တဲ့အေရးယူေဆာင္ရြက္မွဳေတြကိုလဲ ျဖစ္လာေအာင္
us campaign for Burma အဖြဲ႕အေနနဲ႕လုပ္ေဆာင္မယ္ဆုိရင္လြန္စြာထိေရာက္ႏွိုင္မယ္လုိ႕လဲ က်ေနာ္ယံုၾကည္ပါတယ္။
တရားမ၀င္ေသဆံုးသူအေရအတြက္သည္လဲ ( ၄၀၀ )ေက်ာ္ခန္႕ရွိႏွိုင္ပါသည္ ။
ဒီထက္ပိုျပီးအေသးစိတ္သိလုိပါက က်ေနာ္ေျပာျပႏွိုင္ပါတယ္။
အဲဒီ နအဖ ရဲ႕ လူသတ္စန္း အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာေျပာျပႏွိုင္တဲ့ မ်က္ျမင္သက္ေသ
မ်ားစြာဟာလည္း ျမန္မာျပည္အတြင္းမွာ သက္ရွိထင္ရွားရွိေနၾကပါသည္။
ကို တာေတ
( ပ်ိဳးခင္းလူငယ္အဖြဲ႕)
က်ေနာ့္ရဲ႕ Phone: +6016 9482 376
E mail: TarTay88@gmail.com

Sunday, August 10, 2008

ပ်ိဳးခင္း ဘေလာ႔ဂ္ မိတ္ဆက္ျခင္း

ပထမဦးစြာ ပ်ိဳးခင္း(လူငယ္အဖြဲ႕)(Pyoe Khinn Youth Association) အေၾကာင္း အတိုခ်ဳပ္
ေျပာခ်င္ပါတယ္။ ပ်ိဳးခင္းကို ၀ါသနာတူ၊ စိတ္တူ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္တူလူငယ္တစုက ျမန္မာ႔အမ်ိဳး
သားပညာေရးအတြက္ အဓိကရည္ရြယ္ၿပီး ဖြဲ႕စည္းထားတာျဖစ္ပါတယ္။ပညာေရးဆိုတာ
မွာ တိုင္းျပည္ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ လူငယ္ေတြမွာ ျပည္႕၀ၿပီးမွန္ကန္တဲ႔ပညာေရး၊
အသိဉာဏ္မ်ိဳးရွိဖို႔လိုအပ္တယ္လို႔ ပ်ိဳးခင္းကယူဆပါတယ္။ ပညာေရးဟာလည္း နိုင္ငံရဲ႕အ
ေရးႀကီးတဲ႔ အေရးကိစၥတစ္ခုျဖစ္တဲ႔အတြက္ ဒါဟာနိုင္ငံေရးလို႕ေျပာမယ္ဆိုလည္းေျပာနိုင္
ပါတယ္။ မည္သို႔ပင္ဆိုေစ ပ်ိဳးခင္းကေတာ႔ ကိုယ္႔ျမန္မာလူငယ္ေတြ ပညာေရးတိုးတက္ေရး
အတြက္ တက္စြမ္းသ၍ေဆာင္ရြက္ၾကမွာပါ။ တကယ္ေတာ႔ ပ်ိဳးခင္းအဖြဲ႕သားေတြဟာ ကမၻာ
ၾကီးေပၚမွာတေနရာတည္းစုေနၾကသူမ်ားမဟုတ္ၾကပါ။ ဒါေၾကာင္႔အဖြဲ႕၀င္ေတြအခ်င္းခ်င္း
ဆံုမွတ္ကေလးတခုျဖစ္လာေစဖို႔ရယ္၊ ေနာက္တခုက ပ်ိဳးခင္းကလုပ္ေဆာင္ေနတဲ႔ ပညာေရး
ဒါနေတြမွာ အမ်ားသူငါေတြလည္းပါ၀င္နိုင္ၾကေစဖို႔ ၊ ဒီမြန္ျမတ္တဲ႔လုပ္ငန္းကို လူအမ်ားစိတ္၀င္
စားလာေစဖို႔ စတဲ႔ဖို႔ေပါင္းမ်ားစြာေတြနဲ႔ ဒီဘေလာ႔ဂ္ေလးကို ဖန္တီးထားၾကတာျဖစ္ပါတယ္။
ဒီဘေလာ႔ဂ္ေလးထဲ လာေရာက္လည္ပတ္ၿပီးတဲ႔အခါ ဘေလာ႔ဂ္ေလးနဲ႔ပတ္သတ္လို႕ပဲျဖစ္ျဖစ္၊
ပ်ိဳးခင္းရဲ႕ပညာေရးလုပ္ငန္းေတြနဲ႔ပတ္သတ္လို႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ေ၀ဖန္အၾကံျပဳမယ္ဆိုရင္ ပ်ိဳးခင္းမွ
၀မ္းေျမာက္
၀မ္းသာႀကိဳဆိုလွ်က္ပါခင္ဗ်ား။ ။






I am pleased to day these words in recognition of the good work
carried out by the Pyoe Khinn Youth Association, one of several Burmese people
support groups in Malaysia.
Considering the nightmarish condition under which people in this
part of the word seeking refuge for personal and family safety suffer in Malaysia,
there will be no physical, emotional or spiritual support for distressed asylum
seekers if not for organization like Pyoe Khinn Youth Association.
This association has, as its primary objective, developing the
human resource of Burmese youth in the country. This is a noble case, for it
enables the young Burmese refugees to learn skills that will better equip them
when resettled.
In this aspect, Pyoe Khinn Youth Association’s running of a
certificate course in electrical and electronics engineering is admirable. This
programme is now being evaluated by Petaling Jaya-based Paramount College,
for possible recognition as a formal training course.
Pyoe Khinn Youth Association was started in Puchong, Selangor,
by five young Burmese in August 2006 with the aim of getting Burmese residing
temporarily in Malaysia to become more self-reliant; to learn more skills while
here, so as to become useful citizens of theglobal community. It is now run by a
committee of 17, and has establishes a website-
www.pyoekhinnyouth.blogspot.com/ to enable to be linked with similar
groups worldwide.
It is estimated that there are 50,000 Burmese refugees in the
country, and only a little over30,000 of them have been registered as refugees
with the United HighCommissioner for Refugees in Malaysia.
As a Malaysian, I am ashamed that these people, running away
from their home country out of fear for the safety of themselves and their
families, denied the right to live free and in dignity, are not given the dignity of
human living in my country. Leave alone all the other persecution from the likes
of such as RELA.
I am very impressed with the work of Pyoe Khinn Youth Association
and its committee, and I wish them every success in all their endeavours.

G.Umakanthan
English teacher